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日月出又没，台城空白云。虽宽百姓土，渐缺六朝坟。禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。
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长江日浩浩，跂予望淮南。
禹画足广轮，王气分肴函。
朝市一以建，蟠踞诚匪惭。
中躔胡尘悲，六龙此停骖。
衣冠幸有地，喙息赖未歼。
岂惟时贤力，要是天险参。
颇闻京洛墟，不救狐兔馋。
厌难故有道，往悔宁非贫。
前登石头路，得共北客谭。
新秋带归鸿，落日随征帆。
吊古意未厌，鼓钟已酣酣。
无利无名，无荣无辱，无烦无恼。夜灯前、独歌独酌，独吟独笑。况值群山初雪满，又兼明月交光好。便假饶(ráo)百岁拟(nǐ)如何，从他老。
知富贵，谁能保。知功业，何时了。算箪(dān)瓢(piáo)金玉，所争多少。一瞬光阴何足道，便思行乐常不早。待春来携酒殢(tì)东风，眠芳草。
不重视名利和荣辱，就不会有一切烦恼。夜晚在烛灯前独自唱歌、独自喝酒、独自沉吟、独自大笑。加上群山雪满和明月朗照的美景，心情更为舒畅。就算是再增加一百岁寿命又能怎样，还不是一样要老去。
富贵不能永葆，建功立业又何时能了。金钱富贵又能争到多少？光阴易逝，应当抓紧时间及时行乐。等到春天到来时，要立刻带上酒馔去留住东风，无拘无束地躺卧在芳草之上。
2、方智范，李康化评注．短篱残菊：闲逸集：中国青年出版社，1997年11月第1版：第23页
满江红：词牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》，是唐教坊曲。况值：正值、恰巧。交光：互相辉映。假：如果。饶：加上，增加。拟：打算。
箪瓢金玉：谓一贫一富。箪，古代盛饭的圆竹器；瓢，饮器。箪瓢，指贫穷生活；金玉，指宝贵豪奢的生活。殢：困扰、纠缠不清；滞留。东风：春风。
上片的首句“无利无名，无荣无辱，无烦无恼”直接写出词人不重名利的心态。“夜灯前、独歌独酌、独吟独笑”二句，写词人洒脱不羁的快乐生活。词人喜欢在夜晚“独歌独酌、独吟独笑”，一个“独”字就写出了词人的超然，“便假饶百岁拟如何，从他老。”表明作者就是喜爱歌酒吟笑的生活，雪月交辉的环境，至老无悔，表现了潇洒的人生观。
下片则阐发议论。“知富贵，谁能保。知功业，何时了”一句感慨富贵难保，生命的时光有限，传达出要抓紧时间，及时行乐的思想。末句“待春来携酒带东风，眠芳草”再以携酒游春的计划收结。
全词以朴实无华的语句、直倾胸臆的手法表达自己不计名利、看穿富贵、超拔烦恼、悠游岁月的襟抱。上片由超然物外的心境，歌酒吟笑的生活，雪月交辉的环境，归结到如此生活，可以任其自然，到老无悔。下片言富贵难保，功业无尽，贫富相差无几，生命时光有限，推导出唯早及时游乐。末句再以携酒游春的计划收结。全词以议论入词，咏唱逍遥人生，在内容、手法和风调上可谓别具面目，其中渗融着《庄子》的齐物观和相对论。[4] 该词为冬日雪夜感怀之作。全篇围绕“名利”、“富贵”、“功业”等话题展开，表达了作者的见解。这是一首看透世事的旷达之作，词人表达的是自己不计名利、看穿富贵，乐观潇洒，旷达不羁的豁达心态。
高阁新成俯大江，宏开雄丽控名邦。
宿云不散连飞栋，红日初升射碧窗。
目极蓬莱穷岛屿，神游阊阖见旌幢。
群公此日频登眺，喜有清吟对怒泷。
时雨息氛翳，高林嘒风蝉。端居惬孤尚，图书静当轩。
凉飔薄棂户，微爽生简编。客来聊与乐，客去自复眠。
徜徉永今夕，庶以全吾天。
仙郎早朝退，直省卧南轩。院竹自成赏，阶庭寂不喧。
焚香开后阁，起草闭前门。礼乐风流美，光华星位尊。
荣兼朱绂贵，交乃布衣存。是日登龙客，无忘君子恩。
武林春望不堪吟，独倚阑干万古心。钱氏池台荒草满，苏卿门巷落花深。
人歌人哭几生死，潮去潮来无古今。风景不殊豪杰尽，新亭谁复泪沾襟。
青子亭何许，滹沱旧水头。谷陵千载异，风物四时幽。
城郭长无事，琴尊或此游。窗摅平野秀，户接乱泉流。
猿鸟相宾送，渔樵互献酬。太行晴日近，碣石晚烟稠。
莽莽青天外，离离碧海陬。都将神迹化，只可笑谈求。
大槛花周映，虚阶叶竟抽。岂容黄壤污，祇为白云留。
更就诸峰老，宁须万户侯。心知嗜好酷，势肯去来休。
予亦寻山者，人疑避世俦。偶然依紫阙，不是谢丹丘。
薄与江湖远，频嗟岁月周。梦尝经五岳，思屡绕三洲。
室宇凭谁寄，园林誓自收。把书消旦暮，种药引春秋。
地僻澄官冗，天空扫旅愁。几时携古剑，万里觅扁舟。
剩想高人趣，空怀贱子羞。犹胜徐市俗，瀛岛计悠悠。
