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愚兄文学人皆似，二季才华世共推。旅思何如乡思好，少年那比老年衰。
江南春雨青灯夜，塞北寒云白雪时。杳杳空传鸿雁字，悠悠长赋鹡鸰诗。
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鍚山诗老立层霄，黄竹赓歌宴在瑶。
有客梦中闻雪作，曲肱篷底信船摇。
遥知端叶飘香袖，笑向梅花趁早朝。
未叹山人负猿鹤，负渠缩项与长腰。
杀气横空急皂雕，一时胡马挟风骄。嫠忧正似关宗国，雅志常如在本朝。
侧席岂无思颇牧，垂裳何必愧虞姚。犹闻得肉羁鹰饱，猛掣绦铃遁远霄。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉(quán)。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣(qù)，勿为醒者传。
天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？
三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：851-853
2、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：123
3、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：61-69
酒星：古星名。也称酒旗星。
酒泉：酒泉郡，汉置，在今甘肃省酒泉市。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。
大道：指自然法则。
酒中趣：饮酒的乐趣。
诗通篇议论，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在抒情，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。
寒空动高吹，月色满清砧。残梦夜魂断，美人边思深。
孤鸿秋出塞，一叶暗辞林。又寄征衣去，迢迢天外心。
宦途不复更经营，归去东南任意行。别后几回思会面，
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦，旧业莲峰想变更。
为谢佯狂吴道士，耳中时有铁船声。
官样文章曾靖州，计台一鹗再横秋。
虽为竹使年殊少，要续荷囊意未休。
丹陛行寻螭陛旧，清香仍裛桂香浮。
二千石扫三千字，千载江西作话题。
眼前黄叶畏秋霜，耳畔啼蛩怨夜长。
佳节欣闻近萸菊，清商试为奏伊凉。
疏狂久笑谋生拙，贫病应怜为口忙。
今日共君拼一醉，従教人道亦高阳。
