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姑采墙下桑，妇采陌上桑。桑叶昨嫩今日老，天气今晴昨日好。
嗟蚕无粮，妇诅枯桑。邻桑沃若蚕早熟，四月新丝上杼柚。
种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何？守候蚕眠不思卧，麦秋寒觉夜难过。
蚕荒舅姑怒，蚕熟新妇苦。今年四月少晴时，蚕病家家不出丝。
新丝价长旧丝上，旧丝未赎新丝当。有丝不上身，有丝不卖人。
县官征比已赦租，家主只恐臀无肤。
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子规啼彻(chè)四更时，起视蚕稠(chóu)怕叶稀。
不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。
杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外，唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们，担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧。
歌舞楼台之声竟远远传来，难道深夜了高楼欢宴的歌女们还没有归来入睡？
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子规：杜鹃鸟的别称。稠：多而密。
玉人：指歌女舞女。
这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归，来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候，蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了，以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作，对她来说，那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐，直到楼头明月已经西沉，挂在柳梢枝头的时候还没有回来，简直是不可思议的。
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
同样写蚕妇，北宋张俞的写法更为一针见血：昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”，直接对准不劳而获之人，因而也流传更广。
日晚游人酥粉涴。四雨亭前，面面看花坐。扇拂游蜂青杏堕。新红一路秋千过。帘外清歌帘底和。自理琵琶，不用笙佐。八折香罗余碧唾。露花点笔轻题破。
玄经玄渚夜，白首白云司。火熄皇图府，星环仙署陂。
官如沧水使，吏讶北山移。一梦新秦事，令人远注思。
茅屋不闻雪，纸窗宜读书。
策马水头值此翁，恐成鸿燕啬相逢。
归鞭亟指远峰碧，握手频看笑脸红。
淡月一帘清坐处，高风千载慨歌中。
渊源自昔崇师友，吴下应怜旧阿蒙。
八月松亭万木空，著鞭又向黑河东。穹庐宿顿供羊胛，部落晨炊爨马通。
行看筑台招郭隗，岂教执戟老扬雄。门生衣袂多狐貉，来听谈经绛帐中。
山鸡具五色，毛尾长离蓰。顾影殊沾沾，凤皇当如斯。
不独时世人，娄朱亦见欺。栖栖檐际凫，颈秃爪距卑。
稻粱不时沾，鼎俎偶见遗。寄声于凤皇，何忍亦何疑。
