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峩峩双髻山,
瀑布泻云间。
尘世自疑水,
禅门长去关。
茯神松不异,
藏宝石俱闲。
向此师清业,
如何方可攀。
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素灵霄啼大泽前,赤精炎炎光烛天。阿房已灰四海沸,轵道羊车诚可怜。
谁言汉中非土地,养民致贤真上计。三秦才定海宇清,税驾咸阳遂称帝。
沛中汤沐新赐名,万乘那忘故里情。翠华东归喜临幸,父老子弟俱欢迎。
威加海内何雄哉,酒酣更上高高台。大风歌来真慷慨,守国何独忘贤才。
汉家规模止如此,四百光阴犹撚指。一旦炎灰不复然,空有荒台临泗水。
我时乘舟台下过,逸兴自觉登临多。人间兴废等馀事,且将斗酒倾金荷。
偶向江边采白蘋(pín),还随女伴赛江神。
众中不敢分明语,暗掷(zhì)金钱卜远人。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
参考资料:
1、胡汉生.唐乐府诗译析.北京市:北京大学出版社,1997年:164-165页.
2、何立智.唐代民俗和民俗诗.北京市:语文出版社,1993年:461-462页.
3、尚永亮.唐诗观止.西安市:陕西人民教育出版社,1998年:610-611页.
偶:偶尔,一作“闲”。白蘋:一种水中浮草,夏季开小白花。赛:祭祀,古代祭神称为赛。
不敢:一作“不得”。分明语:公开表示。金钱卜:古占卜方式之一,相传是汉代易学家京房所创。最初,卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻,后来把这一占卜过程简单化,并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上,看它在地上翻覆的次数和向背,以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人:指远方的丈夫。
这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
花开炫红霞,景接长春壑。
终古斯石存,苍苔涴双脚。
安得洞仙来,重游跨白鹤。
燕子高楼水上开,楚江风雨竹枝哀。贾帆未向门前落,孤负春潮日日来。
绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。
楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
气引迎寒露,光收向晚霞。长歌白水曲,空对绿池华。
百万人家户不扃,管弦灯烛沸重城。
游车正满章台陌,为报天鸡莫浪鸣。