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邑有弦歌宰，翔鸾狎野鸥。眷言华省旧，暂滞海池游。
郁岛藏深竹，前谿对舞楼。更闻书即事，云物是新秋。
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少年豪饮醉忘归，不觉湖船旋旋移。水面夜凉银烛小，越娘低唱月生眉。
高节难久淹，劫来空复辞。迟迟前途尽，依依造门基。
上堂拜嘉庆，入室问何之。日暮行采归，物色桑榆时。
美人望昏至，惭叹前相持。
戍邕溃卒导蕃夷，闻说衡湘被祸奇。群盗忍残胜业柏，六丁应护中兴碑。
赭君山木渠何罪，招国殇魂鬼亦悲。早晚岳云俱汛扫，挽天河水洗疮痍。
车马驱驰人在世，东西南北鹤随云。
莫言贫病无留别，百代簪缨将付君。
不逐浮云不羡鱼，杏花茅屋向阳居。
鹤鸣华表应传语，雁度霜天懒寄书。
西园斗酒暂相留，骢马翩翩识壮游。烽火几年劳战伐，乾坤何日罢诛求。
知君剩有忧边策，愧我殊无报主谋。北望燕京情倍切，榆关一线使人愁。
岁月人间促，烟霞此地多。
殷(yīn)勤竹林寺，更得几回过(guō)！
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。
因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
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竹林寺：在庐山仙人洞旁。殷勤：亲切的情意。过：访问。
隐士多为思想家，从朱放的诗句里读者可以领悟他对人生对社会的感受。《题竹林寺》中有着诗人对时间流逝，世事难料的伤怀。
竹林寺依旧有美丽的烟霞景观，但是岁月消磨人难免会有改变。美丽的依然美丽但欣赏的人已经和以往不一样了。这可以被理解为一种遗憾，而这遗憾是人力难以抗拒的。所以诗里用到了“促”这个字。因为这岁月的催促，诗人难以预料自己还有多少机会能来欣赏美丽的风景，所以用到了“更”这个字。前后的呼应用在这里很恰当，既加深了感情的表达力度又使全诗有了整体的美感，很紧凑不拖沓。可以说此诗的最长处不是对竹林寺烟霞的描绘，而是这种对感情的描绘方法。所谓的文章前后的一致性，其实就是这种前后呼应的写作方法，这样编辑文字的好处就是主题明确，言简意赅。当然这是一种逻辑应用，要真正做到还需对素材很好的运用。绝对不是前面有几个词在文章最后依然用几个词就行的，《题竹林寺》可以说是一个范例，读者多琢磨一下就会体味了。
厥初至文无一字，谁将鸟迹分形似。天淳屡警不知防，七凿才终混沌死。
遂令天下后世空纷纶，虫鱼钟鼎骈相新。茫然不理字外意，但见九州四海同轨仍同文。
王郎羽化不可絷，小篆千人万人习。祖龙无恙事如麻，稍缓簿书期会急。
西京杜门草太玄，诸儒载酒尊所闻。莫言字是纸上语，寻古康逵须得门。
朅来小楷无馀韵，更复颠狂窥草圣。不见当时石鼓歌，哂乃数纸博白鹅。
悠悠古恨凭谁雪，想见月楼时对月。质衣访古锦作囊，李侯屈铁千琳琅。
百金购工镵翠琰，数间僦舍生寒光。欲寿此书休待贾，待向君家提此话。
不图复见古人心，要与月楼同博雅。
