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晓色冯公岭，春风庆朔堂。亲庭白云外，书院碧山傍。
雀啄飞花柳，鸠鸣结椹桑。诗书有世泽，簪笏继朝行。
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鲁客抱白鹤(hè)，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀(pān)。
云山望不及，此去何时还。
东鲁范山人抱着求仙的愿望，告别我又要回到泰山。
入山群岩如片雪，山路杳在青崖间。
过去南天门，日观峰即可登攀。
多少云山可望不可及，此去不知何时回还？
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：634-635
2、陈文新,王山峡编注．历代山水诗选：云南人民出版社，1989.04：46-48
鲁客：指范山人。鲁客抱白鹤：这里说“鲁客抱白鹤”，既寓有求仙学道之意，在形象上又比“白鸡”、“白犬”更美。
杳：远。
天门：指泰山的南天门。日观：日观峰。在泰山玉皇顶东南。为岱顶观日出处。“旭日东升”为岱顶四大奇观之一。
“鲁客抱白鹤，别余往泰山”，范山人自身的色彩本不鲜明，但诗人让他“抱”上一只“白鹤”，这样就引人注目了。于是，李白的目光随着这片白色的行进向泰山移去。“初行若片雪”，了然在目；“杳在青崖间”，距离远了，看上去更小，但因为出现了青色（“青崖”）作为衬托，仍很清晰；“高高至天门，日观近可攀”，更高了，更远了，更小了，这时，诗人又巧妙地使用红色（“日”暗藏着红色）作底，所以还依稀可见；最后，“云生望不及”，“白鹤”终于被飘浮的云朵遮住了，范山人的身影看不见了，伫立送行的诗人不禁油然而生惆怅之情：“此去何时还”？
此诗完整再现了初唐送别诗三部式的结构。首先，诗人用首联“鲁客抱白鹤，别余往泰山”介绍了送别事件以及友人的去处。其次，诗人用中间两联按时间顺序进行风景的描写，友人离开初期是“”接下来是“”最后，诗人用尾联抒发别情。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到“云生望不及”，表达出李白对范山人的一片深情。
溪岭无千里，崎岖半月间。事机须勇退，天意许生还。
顺处从多厄，趋时免强颜。越禽忻我往，长路语关关。
病作日短至，病消秋气初。
山深足氛瘴，俗俭少肴蔬。
药乱曾何补，心安当自除。
朝廷闵流落，已是脱迁居。
寒作埋冰雪，热攻投火汤。
今生那有此，宿业未应亡。
委顺一无损，力争徒自伤。
颓然付一榻，是处得清凉。
一病五十日，复尔当解官。
不才归亦乐，无食去犹难。
黾勉人应笑，低徊意已兰。
旧师摩诘老，把卷静中看。
木芙蓉，墙头浅浅红。秋林枝叶十九空，独此蓶扈当秋风。
秋风无意开俗眼，俗眼不开须在侬。接䍦斜攲勿嫌重，满篸何恤惊儿童。
岂必黄金菊，难辜白玉钟。
误哉秦穆公。身没从三良。
忠臣不违命。随躯就死亡。
低头窥圹户。仰视日月光。
谁谓此可处。恩义不可忘。
路人为流涕。黄鸟鸣高桑。
朝采莲，暮采莲，莲花艳冶莲叶鲜。
花好容颜不常好，叶似罗裙怨秋早。
秋风浩荡吹碧波，绿怨红愁将奈何。
年年采莲逞颜色，采得莲花竟何益。
莲花虽好却无情，夫婿有情常作客。
万里关河归未得，争如池上锦鸳鸯，双去双来到头白。
采莲复采莲，采莲还可怜。
愿比莲花与莲叶，不论生死根相连。
冉冉孤生竹，迟此方苞月。玉节本璘珣，孚尹亦旁达。
丛棘纷纠缠，兴言谁剪伐。诗人执斧柯，君子在林樾。
朝看清阴成，暮听商飙发。一歌猗兰荣，再占泰茅拔。
不有栽培心，曲直竟何掘。
