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五星聚东井,天下王业开。
五星聚奎宿,下下多贤才。
蚩尤扫彯□,搀枪卷飞埃。
日月黄道见火罗,计孛乌能为之灾。
云峰挟术善说命,穷通贵贱非所问。
敢问何时聚五星,今年五星聚何分。
圣人在上天下平,疏食饮水甘曲肱。
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元是濂溪别一峰,苍寒高卓五云中。中藏月窟无人到,试蹑天根有路通。
绝顶阴晴分上下,半空星斗绕西东。我来欲问元元理,吹起扶摇九万风。
聪明要是读书人,占艺名家事事精。
试问五星严叔遇,更无三个蜀君平。
的言尽中尤其中,真术如生不是生。
有伎不须人借重,伎高翻觉我言轻。
人间几许卧谁龙,谈命谈星半醉中。且莫相逢开口易,老夫富贵是苓通。
别后不知君远近。触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。
夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。故欹(yǐ)单枕梦中寻,梦又不成灯又烬(jìn)。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。
参考资料:
1、李静等.唐诗宋词鉴赏大全集.北京:华文出版社,2009年11月版:第234页.
鱼沉:鱼不传书。古代有鱼雁传书的传说,这里指音讯全无。
攲:倾斜。单枕:孤枕。烬:灯芯烧尽成灰。
这是一首别后相思愁绪之词,是作者的早期作品。它受五代花间词的影响,以代言体(即女性第一人称方式)形式表达了闺中思妇深沉凄婉的离情别绪。全词以景寓情,情景交融,词境委婉曲折、深沉精细而又温柔敦厚。
发端句“别后不知君远近”是恨的缘由。因不知亲人行踪,故触景皆生出凄凉、郁闷,亦即无时无处不如此。“多少”,“不知多少”之意,以模糊语言极状其多。三、四两句再进一层,抒写了远别的情状与愁绪。“渐行渐远渐无书”,一句之内重复叠用了个“渐”字,将思妇的想象意念从近处逐渐推向远处,仿佛去追寻爱人的足迹,而雁绝鱼沉,无处寻踪。“无书”应首句的“不知”,且欲知无由,她只有沉浸在“水阔鱼沉何处问”的无穷哀怨之中了。“水阔”是“远”的象征,“鱼沉”是“无书”的象征。“何处问”三字,将思妇欲求无路、欲诉无门的那种不可名状的愁苦,抒写得极为痛切。
词作从过片以下,深入细腻地刻划了思妇的内心世界,着力渲染了她秋夜不寐的愁苦之情。风竹秋韵,原是“寻常景物”,但在与亲人远别,空床独宿的思妇听来,万叶千声都是离恨悲鸣,一叶叶一声声都牵动着她无限愁苦之情。“故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬”。思妇为了摆脱苦况的现实,急于入睡成梦,故特意斜靠着孤枕,幻想在梦中能寻觅到在现实中寻觅不到的亲人,可是梦终未成,而最后连那一盏作伴的残灯也熄灭了。“灯又烬”一语双关,闺房里的灯花燃成了灰烬,自己与亲人的相会也不可能实现,思妇的命运变得像灯花一样凄迷、黯淡。词到结句,哀婉幽怨之情韵袅袅不断,给人以深沉的艺术感染。
刘熙载云:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”此语精辟地指出了欧词婉约深沉的特点。以此词而言,这种风格表现得极为明显。全词抒情与写景兼融,景中寓婉曲之情,情中带凄清之景,将闺中思妇深沉凄绝的别恨表现得深曲婉丽,淋漓尽致。
欲仗匡成授一经,在家犹子惜难成。宗衰尚自留残檗,僧老元无恋俗情。
纵有材华嫌局蹐,只无衣食易漂零。随君趋步勤鞭策,久许儒门有典型。
十载羁宦身,经年别慈母。问安藉双鱼,奉侍赖子妇。
母氏多圣善,爱我情独厚。念我微露沾,勖哉慎操守。
奈何岁乙未,汉家珠崖负。人心皆恐惧,纷纷皆避纣。
母子难俱逃,东望徒回首。感叹每涕零,莫赎百年咎。
方悔不如农,犹得耕陇亩。但知菽水欢,不作牛马走。
母容常彷佛,母音如出口。中视梦母来,顾盼呼某某。
誓将奉母归,晨夕随左右。儿读母必怡,母然儿放否。
缅怀倚闾时,寸心复何有。
水陌轻寒,社公雨足东风慢。定巢新燕。湿雨穿花转。象尺熏炉,拂晓停针线。愁蛾浅。飞红零乱。侧卧珠帘卷。