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丁亥夏六月,流寇犯我疆。兵戈起仓卒,官吏接踵降。
哭声动天地,日星惨无光。老少各逃命,道逢虎与狼。
四境恣杀掠,金帛满路傍。劫我作奴仆,束缚虑逃亡。
举步或稍缓,鞭笞痛莫当。箐林影昏黑,倾跌心愈慌。
惟期免敲扑,那顾鸣空肠。暮夜集村坞,炙酒烹牛羊。
凶锋有万状,喧呼拥平冈。醉后劓刖人,血肉溅我裳。
有时刳孕妇,男女贯旗枪。求生固已矣,求死亦不遑。
夜半人马寂,脱身匿丛筜。一步一惊顾,暗地呼穹苍。
狐兔起蹊隧,荆榛长成行。踌躇奔城郭,呼绳缒垛墙。
攀援似猿猴,四顾殊傍徨。亲戚闻我至,城头问审详。
朋友闻我至,只手相扶将。父母向我前,拊背慰百方。
坐定复移时,始知身未亡。努力去守陴,安能进酒浆。
但得共相保,吾亲亦永康。
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清汴河边五君子,身遏横流同日死。
火炎曾是及池鱼,世变安能顾妻子。
百尺高城不足凭,日月所照惟孤诚。
当其杀身际,肯念身后名。
呜呼,伯夷既死孔子不复生,
身后是非谁与评。
逸士高踪何处寻,空留石室倚云岑。孤台尚想烟霞色,哀壑疑闻鸾凤音。
白日坐来苍霭合,红尘飞尽碧苔深。君看卫水年年在,肯向儒门叹陆沉。
洛阳三月东风起,杨花飞入千门里。只见朝萦上苑烟,那知夕逐东流水。
苑烟流水无休歇,暖日轻盈度仙阙。赵女瑶台贮綵霞,班娘团扇啼明月。
綵霞明月几沉辉,陌上行人乱扑衣。征夫柳塞愁看雁,少妇香闺懒上机。
柳塞香闺万馀里,草色连天度陇水。玉门关外雪犹飞,章台树里风先起。
谁家浪子千金马,平明挟弹章台下。头上罗巾玳瑁簪,腰间宝铗珊瑚把。
踏絮来寻卖酒家,特香坐调当垆者。当垆美女怨阳春,笑掇杨花衬绣裀。
青楼薄暮难消遣,白雪漫天愁杀人。冥冥漠漠春无极,此时惟有杨花色。
一朝风雨蘼芜烂,独掺垂条三叹息。
书生不慕五侯餐,处世何忧跋涉难。旧学自应归凤掖,故交谁肯负鸡坛。
云萍未合长悬梦,尊酒相逢且尽欢。爱杀蟠胸千万卷,挑灯时见壁鱼乾。
瞥睹檐牙月一钩,银河耿耿未全收。蟾宫勤捣长生药,不管人间易白头。
岁事从人问,官声转自疑。贫缘安命早,病学养生迟。
对客常求药,归装只辨诗。犹馀几两屐,未了一生痴。
闲院宇,小帘帏(wéi)。晚初归。钟声已过,篆(zhuàn)香才点,月到门时。
清波门外拥轻衣。杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。清波门外和风吹拂,掀动着人的衣带,杨花纷飞殷勤相送。又到了西湖暮春傍晚,水边花树上群莺乱啼。寺院清幽,帘帐低垂,刚乘着夜色把家回。钟声已经响过,篆香刚刚点起,月光正照在院门前。
参考资料:
1、款款编著.词三百:学苑出版社,1995:143.
2、周笃文选注.宋百家词选:广东人民出版社,1983:70-71.
3、杨鼎夫主编.中华传统文化精选读本·一年级下册:广东人民出版社,2008:54.
清波门:在杭州西南,靠近西湖,为游赏佳处。拥轻衣:指穿着薄薄的春装。杨花:即柳絮。
清波门外拥轻衣。杨花相送飞。西湖又还春晚,水树乱莺啼。
这首词描绘了西湖清波门附近的美景。
上片首句“清波门外拥轻衣”,写作者受风的衣裾,膨松松地拥簇着自己往前走,衣服也象减去了许多分量似的。一个“拥”字下得极工炼,与“轻衣”的搭配又极熨贴。一种清风动袂、衣带飘然的风致,就这样被活灵活现地描绘出来了。写罢湖上的和风,接着写柳絮。古代杨柳飞絮是暮春的使者。随风飘荡的杨花陪伴着自己走上寺门的归路。“相送飞”三字将一种殷勤护持的情意传达出来了。“西湖”句由景物描写折到时令,笔意一转,带出下文。“水树乱莺啼”五字重涂浓沫,俨然一幅江南春色图画。丘迟《与陈伯之书》所述“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”之佳丽景色,并于此五字中见之。特别是这个“乱”字下得很有力量。由此可以想见,一个缁衣白足的诗僧,徜徉湖边山脚的花径上,周围是缤纷的花雨,耳边是纷乱的莺声,组成一幅惬意的游春图景。词的上片,作者将春色之丽写得荡人心魂,美不胜收。
换头一起三句,点出寺宇阒寂、僧寮清幽的场景,而用一“归”字与前片关合,以实现这一场景的转换。曰“闲”,曰“小”,曰“初”,皆涉笔轻灵,雅称其题,仿佛把人带进一个红尘不到的世界。
结拍三句,进一步烘托寺中的环境,补足前意。作者抓住这钟声、篆香和月色,三个有时间特征的景物来加以刻画。结语悠然,有竟体空灵之妙。撞钟击鼓,为佛门旦暮必行的功课。卢纶“孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳”(《出关言别》),杜牧“夜深月色当禅处,斋后钟声到讲时”(《赠惟真上人》),都是描写晚钟的名句。仲殊即景写来,亦实亦虚,尤有远韵。接着又拈出“篆香才点”与之作偶,更觉笔有余妍。用“篆”定形容回旋上升的烟缕,真是工致入微了。以晚钟之远韵匹篆香之烟痕,是声与色、与大小之对比,又都取景眼前,真如天设地造一般。“月到门时”,本是归时实景,用钟声、篆香之后,便觉充满禅机和妙不可言。
此词为人作者人格、性情的真实流露;词中的物象,是这位诗僧的心灵折光。