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海山尽道是蓬莱，怅望群仙去不回。偶约寻春向江户，又疑失路入天台。
玉颜一队连云出，金井千株枕水开。应念此花太岑寂，长教我辈画中来。
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月色清且虚，溪流静而澈。二者相涵映，空山境奇绝。
创始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷旧溪，回磴距飞辙。
中有亡怀子，长笛横翠铁。一曲寒兔泣，再曲溪石裂。
夜深斗柄移，孤峭厉嵽嵲。安得双飞鸿，相从问真诀。
营魄感晦盈，深渊积冰雪。危桥未可梯，兹意吾能说。
金璞明。玉璞明。小小杯柈翠袖擎。满将春色盛。仙珮鸣。玉珮鸣。雪月花中过洞庭。此时人独清。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
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璞：未经雕琢的玉石，此喻水仙的花瓣和花蕊。罥：通“盘”。
“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
《吴山青·金璞明》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
雷音千佛起何时，山号鸣沙果亦奇。集古录中参阙轶，拓来蝉翼太宾碑。
清晨自梁宋，挂席之楚荆。出浦风渐恶，傍滩舟欲横。
大河喷东注，群动皆窅冥。白雾鱼龙气，黑云牛马形。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
丈夫苟未达，所向须存诚。前路舍舟去，东南仍晓晴。
浅色染成官柳丝，水沉熏透野梅枝。
客来莫怪逢迎嬾，正伴曾孙竹马嬉。
绿阴窗几明如拭，粉黛初匀。无限芳心。翻动牙签却＿人。
多娇爱学秋来曲，微颤朱唇。别后销魂。字底依稀记指痕。
勇将谋臣满玉京，吾侪袖手待升平。荆榛至道常嗟我，柱石中原岂舍卿。
日下有人叨肉食，云中高士振诗鸣。思君兴味如梅渴，海印那能知此情。
