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寂寂春归小阁中,牡丹半已委残红。伤春枉是伤怀抱,自起推窗倚暮空。
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接客厌纷纷,客去喜寂寂。
今朝下帘坐,疏雨时一滴。
地炉拥破褐,自笑嬾无敌。
新春傥得归,更面九年壁。
寂寂萧萧过雨凉,感怀无那酒浇肠。春前种树花成雪,秋后归人鬓已霜。
梦误似当临旧址,秋深犹自滞间乡。古今此恨多同调,几处青山野薤芳。
寂寂秋日暮,辉辉檐影斜。
鸣虫隐衰蔓,晚蝶守余花。
雨急荷翻叶,墙崩竹引芽。
不才非吏隐,鸡黍学山家。
寂寂闭门坐,身閒心太平。
豆花含雨重,梧叶坐秋鸣。
道路风波恶,山林梦寐清。
少狂无复在,在减是诗情。
余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。
去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。
方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。
东坡:指宋代著名文学家苏轼,字子瞻,自号东坡居士。欧阳公:指宋代著名文学家欧阳修。
云岩:指苏州虎丘山,山上有云岩寺。剑池:在虎丘山上。
弊箦(zé)破旧的竹席。折铛(chēng):断了腿的锅。衲:僧衣。
相属:相连接。太息:叹息。骈然:两两相对的样子。约:穷困。迭夸:轮流夸耀。交诋:相互诋毁。呶呶(náo):唠唠叨叨的样子。逐逐:必须得到的样子。
风:同“讽”,讽劝。
此文选自《高青丘集·凫藻集》卷三,上人是对僧人的敬称。文章是高启给友人虚白上人的赠序。作者笔下的虚白上人,品德高尚,才能出众。他安贫乐道,具有独立的人格,对达官贵人不屑一顾,而对志同道合的友人却是招待唯恐不周。而这一切,又是放在当时士大夫世风日坏,僧风日败的社会环境中来写的,二者形成了鲜明的对比,显然,作者写作此文的目的,不仅赠给虚白上人,而且也为了“风乎人”、“省于己”,是为了针砭时弊而作的。
红颜一日尽江湄,芳草能传易代姿。尚想施朱留片萼,翻疑化碧有单枝。
迎风似逐歌声起,宿雨那经舞袖垂。微艳莫教轻委地,徘徊犹似美人贻。
春从沙际生,白石映浅濑。一舟何自横,玄寄倏与会。
今日是何朝,亦恐鱼鸟怪。晓暾破宿雨,换岁无此快。
柁工貌闲暇,一篙有三昧。夷犹我无心,上下听汝辈。
断崖舂涛波,千古意不改。中流浸玻璃,绿净吾苦爱。
林深故疏密,山远自明晦。隔江见人家,短篱护畦菜。
蓑笠弄晚色,真乐在牛背。稍能薄输征,武陵岂天外。
吾曹二三子,勿作碌碌待。涛戎叹山河,尘凡累缨佩。
人生富贵哉,固有一事大。