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高楼先生耽苦吟，廿年来往江之浔。何曾梦见烟瘴地，蛮荒一落颜为黔。
连城三月脱鬼手，龙州还对山崎嵚。边关形如马振鬣，戍卒状似猿投林。
风情收拾付隔世，坐觉老大来相侵。岂无春花与秋月，路绝不到诗人心。
终年望饟数不至，欲和乞食谁知音？此人此地宁足爱，庙堂用意殊难寻。
天高非高海非深，平生诗人岂不贵，何以卑我空伤今。
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年少岂知身世浮，心期同老故山秋。谁教玉树埋黄壤，不许鸰原到白头。
鼎鼎百年皆梦幻，悠悠万事判穷愁。当时鸿雁书来处，今日飘然成独游。
斧钺下青冥，楼船过洞庭。北风随爽气，南斗避文星。
日月笼中鸟，乾坤水上萍。王孙丈人行，垂老见飘零。
万事销身外，生涯在镜中。
惟将两鬓雪，明日对秋风。
失志不遇的悲哀，莫过于年华蹉跎而志业无成，乃至无望。如果认定无望，反而转向超脱，看破红尘。在封建士人中，多数是明知无望，却仍抱希望，依旧奔波仕途，甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想，怀此情。
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
黄昏兀坐对疏竹，歘有寒光临蔀屋。焚香发轴得新诗，炯炯骊珠二十六。
三唐妙音久已断，辋川丽藻今能续。报瓜何必枉琼华，抵鹊奚须费明玉。
韩豪苏仙吁可畏，白俗元轻何足录。从此磬湖三亩园，绝胜李愿一盘谷。
自有丹丘地，疑逢萼绿华。绕门多槲叶，临水尽桃花。
不类人间世，真成方外家。平生出尘想，蓬褐更清嘉。
卓斝谁怜爨下桐，通家东祖谊应重。宦情瘴海三千里，客梦天门十六峰。
疋马又看分落木，片云何处望飞龙。南来鸿雁将春信，尊酒还堪一笑逢。
僧居负高青，佛阁俯深翠。
