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满袖归来天桂香，紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许，不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀，奇花多吐四时芳。何人更肯追高躅，唯有樵童戏藓床。
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投閒深感圣君恩，放浪华山酒满樽。
高下数峰撑日月，东南一柱壮乾坤。
雁拖秋色迷渔浦，鸦背斜阳过洞门。
偶听山中风水响，恐疑仙乐和朝垣。
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。(闵通：悯)
宋国有个人忧虑他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳地回到家，然后对他的家里人说：“今天太累了！我帮助禾苗长高了！”他儿子快步去到田里查看禾苗的情况，禾苗都已经枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
参考资料：1、《精彩谜语》（中州古籍出版社）。
闵：同“悯”，担心，忧虑。长：生长，成长。揠：拔。茫茫然：疲惫不堪的样子。谓：对,告诉。其人：他家里的人。病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义予（余）：我，第一人称代词。趋：快步走。往：去，到..去。槁：草木干枯，枯萎。之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。寡：少。耘苗：给苗锄草。非徒：非但。徒，只是。益：好处。孟子：战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理：“欲速则不达“。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
3、要按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。
搰蛟不肯居西湖，穹窿山中潜作都。千年杂与草木处，土膏沁骨苍皮粗。
雪中挛拳冻欲死，老腊又仗春风稣。今年苦遭斤斧厄，左股割落从樵夫。
幽灵暗泣天亦黑，十斛清泪含明珠。抱材肯受爨下辱，失势岂分沟中污。
韩湘直费百金买，何啻网著青珊瑚。挑回市上骇众目，儿女争看来喧呼。
还疑神物有变化，白日闭户防逃逋。金绳两道锁纽壮，禁止更插碧玉壶。
主人尚恐莫长守，请我写作流芳图。高堂雪壁照清影，此屋此图何可无。
西风偷入无人径，重重小门深闭。梧院黄飘，槐宫碧卸，添得一分憔悴。
回廊瘦倚，剩当日凌波，蹴余寒翠。冷护鸣蛩，怕重认取缀钱细。
门前送行迹掩，趁昏烟暗雨，都作离意。写句栏边，捣衣石畔，渍过何人清泪。
愁痕满地，便落叶无情，也都惊起。砌藓墙莓，断魂荒苑里。
不爱种松树，以我非长年。不爱种竹竿，以我无閒缘。
所爱一杯酒，吟咏诗百篇。酒能陶我性，诗能俟采官。
得达至尊听，可使黎庶欢。诗还开国初，政似结绳前。
委事一二人，削此机务烦。万一洪荒地，无人拾马鞭。
鹿随寒策穿云，解后灵峰时节。
含毫谁貌闲情，莫尽胸中风月。
金明池水清且涟，宝津楼阁三山巅。鱼龙一鼓雷破壁，貔虎万艘风动天。
银涛激起翻匹练，綵绳突出腾飞仙。锦标夺得未为快，东朝画史今龙眠。
