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岳渎殊祥日月精，入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重，
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻，花藏台榭管弦清。
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。神智发中真莫测，
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似，
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
若论朝野艰难日，第一之功美有馀。
紫髯青眼代天才，韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下，
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
丈夫勋业正乾坤，麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔，
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。
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高高历山，有黍有粟。皇皇大舜，合尧玄德。五典克从，
四门伊穆。大道将行，天下为公。临下有赫，选贤用能。
吾皇则之，无斁无逸。绥厥品汇，光光得一。千辐临顶，
十在随跸。大哉大同，为光为龙。吾皇则之，圣谋隆隆。
纳隍孜孜，考考切切。六宗是禋，五瑞斯列。排麟环凤，
披香立雪。四夷纳赆，九围有截。昔救世师，降生竺乾。
寿春亦然，万年万年。
金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
吾皇则之，小心翼翼。秉阳亭毒，不遑暇食。土阶苔绿，
茅茨雪滴。君既天赋，相亦天锡。德輈金镜，以圣继圣。
汉高将将，太宗兵柄。吾皇则之，日新德盛。朽索六马，
罔坠厥命。熙熙蓼萧，块润风调。舞擎干羽，囿入刍荛。
既玉其叶，亦金其枝。叶叶枝枝，百工允釐。享国如尧，
不疑不疑。
方笠枯藤衲子装，间随巢燕寄僧房。花埋红雨当三月，城带青山入夕阳。
古寺庭虚封薜荔，荒陵碑废上牛羊。桐阴话罢茶烟冷，又听钟声出上方。
宝储依旧接英游，璗节何曾远藻旒。
卿月使星银汉晓，绣衣彩服太湖秋。
豺当道上狐何问，鹰击霜前免已愁。
火急平友供一笑，紫荷玉笋待君侯。
夷齐千载后，西山淡无姿。贤人千载生，空林老蕨薇。
青青庙前柏，高高堂下碑。空山阅今古，同与天地摧。
倜傥鲁连子，抱义不逢时。片言为解纷，尺素杀军师。
耻秦誓蹈海，辞赵非金为。颓波无回流，砥柱高崔嵬。
芳名在简策，壮士饮风仪。
明伦一疏笔如椽，痛扫凶邪四海传。故使北人骑屋望，时闻南面独班宣。
虽言上眷尤浓甚，只著前衔固怆然。旧日恩堂炊已熟，夕阳败柳奈号蝉。
碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。
初开郢(yǐng)客缄(jiān)封后，想见巴山冰雪深。
多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。
何时策马同归去，关树扶疏敲(qiāo)镫吟。
绿如碧玉的孤竹生在深林，用它制的壁州鞭名贵万分；贤德之人将竹鞭赠送给我，这份厚礼胜过了万两黄金。
我一打开郢客的缄封之后，立刻想到冰冻巴山雪深深。
鞭上节，节节怀着端直性，遍体露青犹有岁寒后凋心。
我们何时才能策马同归去，在扶疏的关树下敲镫高吟？
参考资料：
1、孙建军等．《全唐诗》选注：线装书局，2002：2826
2、萧枫．唐诗（5）：线装书局，2005：1475
3、高志忠．刘禹锡诗词译释：黑龙江人民出版社，1982：16-19
碧玉孤根：均指竹。美人：指贤人。金：古代的货币单位。秦代以一镒为金。汉代以一斤为金。
郢客：指元稹。这时元稹已被贬为江陵府士曹参军，所以称元稹为郢客。缄：捆束箱笼的绳子。
端直：正直。岁寒心：岁寒不凋之志。
策：马鞭。这里用作动词，意即用鞭打马。关树：关中之树。扶疏：枝叶繁茂。
这首诗的开头，名为咏鞭，实则咏人。壁州竹鞭虽然名贵，但赠鞭者如果不是“美人”的话，恐怕诗人是不会估之以双金之价的。刘禹锡对元稹不畏权阉的精神是欣赏的、佩服的。他赠给元稹文石枕，称赞元稹“文章似锦气如虹”，就是把元稹誉为“文石”，赞扬了他的这种精神。在这首诗中，诗人直接誉元稹为“美人”，其赞扬之情是凝之笔端，跃然纸上的。这两句按照一般酬唱之作先要赞誉对方的俗套来写的。但诗人成功地运用了“比”、“兴”手法，以碧玉般的壁州竹鞭的无比名贵，暗示赠鞭者品格的高尚，因而不落窠臼。
接着，目睹竹鞭而展开联想，写出了制鞭之竹在“巴山冰雪”中傲然挺立的景象。然而，这绝不是单纯地为写竹而写竹，而是以竹喻人。这幅“翠竹傲寒图”恰是元稹傲对阉竖，宁折不弯的形象写照。翠竹不惧巴山的深深冰雪，元稹不畏权宦的赫赫淫威，都是宝贵的。诗人对壁州鞭浑身是节，遍体露青赞不绝口，称赞它节节都标志着正直不阿的品格，处处都显示了岁寒不凋的意志。诗人巧妙地运用“竹节”之“节”与“节操”之“节”同字同声，把鞭与人自然和谐地联系在一起，进一步赞扬了元稹的贞操亮节和不畏强暴的品格。
末尾“何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟”，是针对元稹诗中所说“张骞却上知何日，随会归朝在此年”而写的。刘禹锡对元稹“归朝在此年”的提法表示怀疑，提出了“何时策马同归去”的疑问。诗人表示愿和元稹一同归去，望着扶疏的关树，轻敲金镫，朗吟新什。这表达了他们希望结束贬谪生活的共同心愿。这两句谈论的是何时归去的问题，和咏鞭没有什么联系。可是诗人由“归去”这个动作派生出“策马”、“敲镫”两个动作，并把这些动作写进诗句之中，就使这两句和全诗咏鞭的内容紧密结合，浑然而为一体了。
这首诗通过咏写竹鞭，称誉对方的品格，也表明自己的节操。作者巧妙地把咏鞭、写人、喻己三者紧密地结合起来，浑然而为一体。全诗感情真挚深沉，启、承、转、合的脉络清晰。
