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日落问津处，云霞残碧空。牧牛避田烧，退鹢随潮风。
回首故乡远，临流此路穷。翩翩青冥去，羡彼高飞鸿。
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竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。
无象太平还有象，孤烟起处是人家。
烟雨濛濛鸡犬声，有生何处不安生。
但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。
老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。
岂是闻韵解忘味，迩来三月食无盐。
杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。
赢得儿童语音好，一年强半在城中。
窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。
不须更待飞鸢坠，方念平生马少游。
移家避寇逐行舟，厌见南徐江水流。
吴越征徭非旧日，秣陵凋弊不宜秋。
千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。
只有同时骢马客，偏宜尺牍问穷愁。
避寇：760～761年（上元年间）、766～779年（大历年间）中，李嘉佑先后曾任台州、袁州刺史。袁晁陷台州并攻下浙东诸州，历时8月，至公元763年（广德年间）四月始平，所谓移家“避寇”当指此。南徐：公元307～312年（永嘉年间）乱后，西晋灭亡，北方人口大批南迁，刘宋特于京口设南徐州安置移民。辖境相当今安徽风阳以东、江苏淮河以南、长江以北地区。其后，辖境南移，相当今江苏长江以南，南京东北部及丹阳、宜兴以东，无锡以北地区。
吴越：古吴国都吴（今江苏苏州市）、古越国都会稽（今浙江绍兴市），吴越泛指今江苏、浙江及江西、安徽部分地区。秣陵：古县名，秦始皇改金陵邑置，治今江苏南京市江宁县南。
玷杵：持衣石与棒槌。比喻浣洗。七夕：阴历七月初七的夜晚。斗牛：本指二十八宿的斗宿和牛宿。这是复词偏义，主要指牛宿，即牵牛星，一名河鼓，俗称牛郎星。隔银河与织女星相对。古时神话，以牵牛织女为夫妇，每年七月七日夜有鹊乌群集衔接为桥以便织女渡过银；河与牛郎相会。诗句“七夕何人望斗牛”，意思是战乱中，丈夫被征发，生死不知，谁还能指望有夫妻相会之时。
马客：指章侍御。骢马，青白色的马。东汉桓舆为侍御史，“是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语日：“行行且止，避骢马御史。””（《后汉书》卷三十七《桓荣传》附桓典）
该诗为公元762～763年、763～764年（广德年间）李为避战乱、居家旅泊京口而作。时北方战火尚未熄灭，南方动乱又起，今江苏、浙江一带大多男子被征发；丁壮不存，田野荒芜，无物可收。身为一州之长的李嘉佑都在为生活困顿而愁苦，一般的平民百姓当然更难以为生了。
下殿扁舟具。傍沧江、经年坚卧，西风孤旅。不近弹棋中心局，依旧埋忧无路。
枉赢得、兰成词赋。袖墨淋浪神州泪，算韩陵、片石差堪语。
歌不得，独弦苦。
竹西未是无佳处。只吞声、杜鹃再拜，低头臣甫。海气荒荒蛟龙恶，我亦枯槎倦渡。
尚梦绕、镫床风雨。散发相从明朝事，问江干、鸥鹭平安否。
须为报，尺鱼素。
居夷虽陋仍吾土，四冬渐长痴儿女。何苦旧京思，人方废夏时。
通宵喧爆竹，群办椒盘宿。灯下愧苏斋，细书犹卖呆。
流光似驶。又见凉风天末起。百感纷投。兀自伤心不待秋。
峰回水聚。何处神仙开洞府。梦里名山。安得乘云共往还。
绿树阴阴映酒旗，欲牵春色上柔枝。
年年为惜征夫别，折尽东风总不知。
门前三径长蒿莱，愧予慇勤千里来。校罢遗书却归去，此心元自不曾灰。
