搜索
元戎好客过当时，喜报江头鹢首飞。款曲西宾香作阵，安排南食妓分围。
甘醪不必金貂换，清话频看玉麈挥。祇隔嵩台衣带水，未须轻赋醉言归。
猜你喜欢
古锦衔标户户知，瀛洲准拟上云逵。当今便便五经笥，自昔汪汪千顷陂。
肯向江边留鹢首，莫辞花底罄鸱夷。康沂成咏颁归诏，剥啄相寻后会期。
鹤骨虽癯发未斑，秋风鸥鹭共修间。
芙蓉夹径缠通马，杨柳沿池不碍山。
外稿定於何日上，中兴只在十年间。
谷城片石无人识，胡骑堂堂出汉关。
镂月裁云，移宫换羽。歌喉怕惹娇莺妒。浅斟不问夜何其，三星早已当门户。
彩袖高扬，柘枝低舞。檀槽慢捻冰弦柱。曲终明月送人归，小庭深院霏寒雾。
我有嘉宾宴乍欢，画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密，
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐，渴来潜想玉壶寒。
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。
不倦探奇足，名山到处寻。笋舆回谷口，萝殿出云心。
绝壁千松挂，高空万籁沈。不知傅大士，何代布黄金。
绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，予夺权何畀(bì)画工？
出汉宫：指汉元帝遣王昭君和亲事。
予：赐予，加宠。夺：剥夺，弃置。畀：给。
这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓：“曾见古史中有才色的女子，终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多，……胡乱凑几首诗，以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见，将这组诗题为《五美吟》。《五美吟·明妃》就是其中之一。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
诗中所咏与小说情节的某种照应关系，这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容，有的还涉及事败或者获罪被拘系，这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下，要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说：“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有，当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看，大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨，来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
心迹贵相亲，相亲善恶分。
世间须有物，天下岂无人。
既见薰蕕臭，当思玉石焚。
如何得时态，长似洛阳春。
