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黄鹤烟云去，青江琴酒同。离帆方楚越，沟水复西东。
芙蓉生夏浦，杨柳送春风。明日相思处，应对菊花丛。
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别墅仍书屋，闲居兴颇奇。野山争入座，田水暗通池。
鸟语花深处，鱼游月上时。坐阑还散步，聊复有新诗。
孤山路转六桥西，片片芙蓉入望低。夹岸楼船凉拥树，拍空箫鼓夜分堤。
青娥皓齿迎风出，碧渚红莲刺水齐。十里烟波劳应接，湖光月色共凄迷。
晓禽呜，透纱窗、黯黯淡淡花影。小楼昨宵听尽夜雨，为著花事惊醒。
千红万紫，生怕他、随风不定。便匆匆、自启绣帘看，寻遍芳径。
阶前细草濛茸，承宿露涓涓，香土微泞。今番为花起早，更不惜、缕金鞋冷。
雕栏画槛，归去来、闲庭幽静。卖花声、趁东风，恰恰催人临镜。
船驶随流水，篙师镇日间。滩回疑缩地，帆转欲移山。
过眼迷村舍，乘风壮客颜。计程淮北近，次第剪江还。
小姑织白纻(zhù)，未解将人语。
大嫂采芙蓉，溪湖千万重。
长兄行不在，莫使外人逢。
愿学秋胡妇，贞(zhēn)心比古松。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
参考资料：1、《辞海》（缩印本）.上海辞书出版社，2000年1月版，第1525页。
白纻：苎麻布。将：与。
大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。溪湖：曲溪宽湖。
行不在：外出远行。外人：陌生人。
秋胡妇：典故名，典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。诗文中常用以为节义烈女的典型。贞心：表示贞洁，贞操。
《湖边采莲妇》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
《湖边采莲妇》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，通过对小事的描写，形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故，更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理，更能和读者产生共鸣。
妙年故府接英游，盍上周行展壮猷。
再命去天仍不远，此心于世澹无求。
奏功仅许临岩色，投老才能贰大州。
总为当时人物惜，于公行止一虚舟。
驾舟越洪川，飘风扬其波。白日不可驻，浮云一何多。
搴芳涉北沚，采虻陟南阿。怅我平生友，伤此欲如何。
