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闻道白云居，窈窕青莲宇。岩泉万丈流，树石千年古。
林卧对轩窗，山阴满庭户。方释尘事劳，从君袭兰杜。
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皎(jiǎo)皎白林秋，微微翠山静。
禅(chán)居感物变，独坐开轩屏(píng)。
风泉夜声杂，月露宵(xiāo)光冷。
多谢忘机人，尘忧未能整。
月光照耀山林一片秋色，青翠山峦多么安谧幽静。
身居禅房感受万物变化，一人独坐不由打开窗门。
风响泉鸣夜声显得嘈杂，月下的寒露使夜光清冷。
向您忘机的人多多致意，尘世烦忧愧未清理干净。
参考资料：
1、彭定求等．全唐诗（上）．上海：上海古籍出版社，1986：213
2、王岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：97-98
皎皎：洁白貌；清白貌。形容月光。微微：隐约，淡远，幽静的样子。
禅居：僧人居住修行的处所。指寺院。轩屏：窗户和门屏。
杂：一作“绝”。月露：月光下的露滴。宵光：夜光；月光。
忘机：消除机巧之心。常用以指甘于淡泊，与世无争。忘机人，是赞美晖上人与世无争、忘却巧诈的高洁情怀。整：理。
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
此诗结构极其精巧。起承转合，自然从容。写景写人，浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》，内容与此诗相关，可以互相参照。
彧彧其文，馥馥其芬。出自幽阻，升于毡茵。允瑰允丽，惟淑惟珍。
安安文枕，贰彼弁冠。冠御于昼，枕式于昏。代作充用，荣巳宁身。
兴寝有节，适性和神。
性与时违事事差，生涯只合付桑麻。看来富贵由天倖，传到儿孙有几家。
自为洛阳客，夫子吾知音。爱义能下士，时人无此心。
奈何离居夜，巢鸟飞空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。
青青陌上桑，盈盈桑下女。行行逢使君，驻马前致语。
答云秦罗敷，采桑事勤苦。夫为侍中郎，久宦在公府。
君意一何痴，妾身自有主。彩凤在高冈，雎鸠在中渚。
物微知所托，去去莫延伫。绿叶已盈筐，蚕饥日将午。
无言建业远，自是帝王州。抱玉终还售，怀珠安所求。
金山纡紫气，皇路拥青斿。何处追芳度，行看觐冕旒。
东风才解冻，农事已开端。
田夫竞力作，不获须臾安。
渊明于是时，亦岂容坐观。
日出负耒去，入夜乘牛还。
宁不惮劳苦，要得逃饥寒。
顾我独何幸，虽知稼穑难。
逢秋但一饱，此外了不干。
回首视渊明，已是增汗颜。
那堪万事拙，只得长掩关。
诵公获稻句，倍为公兴叹。
