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烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。
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梅花浑似真真面,留我倚阑(lán)杆。雪晴天气,松腰玉瘦,泉眼冰寒。兴亡遗恨,一丘黄土,千古青山。老僧(sēng)同醉,残碑休打,宝剑羞(xiū)看。
雪后的梅花红润娇艳仿佛仙女真真姣好的脸面,吸引我凭依着栏杆久久流连,雪后初晴的天气,松树的腰显得细瘦而泉眼的冰面特别清寒。历史兴盛衰亡留下了深深的遗憾,闺闾当年曾经是纵横天下的荚雄,如今只留下一个大大的黄土坟丘。而千古不变的是苍翠的青山,为我导游的老和尚也被美景所陶醉,就不要再去观赏拍打残破的古碑,去欣赏那一湾绿水的剑池的景观。
参考资料:
1、毕宝魁,尹博著.元曲三百首译注评:现代出版社,2015.06:第279页
2、卢润祥.元人小令选:四川人民出版社,1981年02月第1版:第157页
雪中游虎丘:虎丘,山名,在今苏州市郊。浑似:简直象。真真面:谓美女之面容。一丘黄土,千古青山:黄土,虎丘传为吴王圈闯葬处,故云。青山,这里指虎丘。残碑休打:残碑,残留之碑,打,拓碑文。旧时有人以拓碑文为生,所拓碑纸售于市。宝剑羞看:羞于去看宝剑,对不能奋发的内疚。
该曲抒写雪中游虎丘的所见所感。虎丘山在今苏卅市西北,是江南名胜之一。相传春秋时吴王阖闾埋葬在这里,三天后有老虎蹲踞其上,因此名“虎丘”。本曲通过雪中游览虎丘而借景抒情,其中蕴含着国家兴亡之感以及士人人生失意、壮志难酬的悲慨。
小令可分三层,开头五句写虎丘雪后的美丽景色。“梅花浑是真真面,留我倚阑干。”表现对雪中梅花的无限赞美和喜欢之情。把梅花比喻成美女,既写出了梅花娴雅高沽的芳姿,又写出其悠闲淡泊不慕荣华的神韵。“雪晴天气”三句写眼前实景,“玉”、“冰”紧扣雪字来写。“松腰”与“泉眼”可谓巧对。泉眼为俗用的现成的词语,而松腰则显然是作者精心选择和锤炼的语言,虽有斧斫痕迹,但并不生硬晦涩。后半部分由实转虚,抒发历史盛衰兴亡变化无常的深慨。“一丘黄土,千古青山”则用吴王阖间的丰功伟绩早已成了过眼烟云,而虎丘的青山却亘古永存这一现实来委婉地说明人生短暂,宇宙无穷这一直困扰着古人的深沉的人生哲理。这是第二层。最后三句是第三层,表现自己已完全被这里的美景所陶醉,又陷入到对宇宙与人生之奥秘的思索之中,敞对一切部不感兴趣了。不要说残碑无心去拍打,就连著名的剑池也无心再去观看了。全篇景起景收,情景交融,很有韵味。
全篇由写景、怀古、伤今三部分组成,分别写出游虎丘时的所见、所感、所叹,意脉清晰,结构谨严。遣词造句都很精到,值得仔细回味和借鉴。
生涯何所有,满砌植琳琅。瘦影碎秋月,健梢横晓霜。
且从喧鸟雀,终待集鸾凰。吟绕都忘却,谁知此兴长。
鞭辔停驱马,冠裳候入陵。野行回夜虎,林卧起秋蝇。
汉殿班头月,唐祠梦里灯。仙寮有佳贶,持报恐无能。
波心未吐心如结,水叶初齐叶尚含。脂自凝肤柔绕指,转教风味忆江南。
高城跨东南,大道夷且直。青楼间绮疏,曈曈照初日。
五陵侠少年,结束事游昵。白马饰银鞍,连翩度阡陌。
美人遥目成,相对理瑶瑟。十千轻一笑,百万当一掷。
为乐愿及晨,为欢愿及夕。红颜匪百岁,何由保金石。
南寺千佛阁古邑居民半海涛,师来构筑便能高。
千金用尽身无事,坐看香烟绕白毫。
北寺悟空禅师塔名齐安,宣宗微时,师知其非凡人。
已将世界等微尘,空里浮花梦里身。
岂为龙颜更分别,只应天眼识天人。
塔前古桧当年双桧是双童,相对无言老更恭。
庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。
僧爽白鸡养二十余年,常立坐侧听经。
断尾雄鸡本畏烹,年来听法伴修行。
还须却置莲花漏,老怯风霜恐不鸣。
冻砚时能出苦吟,浊醪亦复慰孤斟。
谁知冰雪凝严侯,自是乾坤爱育心。
疠鬼尽驱人意乐,遗蝗一洗麦根深。
但嫌景短妨书课,栖鸟纷纷又满林。