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公莫舞歌者，咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士，灼灼于人，故无复书；且南北乐府率有歌引。贺陋诸家，今重作公莫舞歌云。
方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂(yīng)。
华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。
横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣(niān)王未醉。
腰下三看宝玦(jué)光，项庄掉鞘(qiào)栏前起。
材官小尘公莫舞，座上真人赤龙子。
芒砀(dàng)云端抱天回，咸阳王气清如水。
铁枢铁楗(jiàn)重束关，大旗五丈撞双环。
汉王今日须秦印，绝膑(bìn)刳(kū)肠臣不论。
公莫舞：古舞名。即后世之巾舞。陋：认为简陋。
方形刻花的古老石墩，矗立着大柱九根，刺杀斑豹流鲜血，注入银瓶痛饮。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩，烈日烤得粗锦褪了色，项羽仍然没有醉。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
你这徒有勇力的小臣别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回，咸阳王气盛，预兆已像清水一样分明。
铁枢铁键重重紧锁的雄关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
汉王今天掌秦印理所当然，为保护他，我断膝挖肠也心甘。
参考资料：
1、冯浩非徐传武．李贺诗选译．成都：巴蜀书社，1991：115-119
方花石础：刻花的方石础。础，柱脚石。楹，堂屋前部的柱子。刺豹淋血：形容“有杀伐声”。银罂：银质或银饰的贮器。用以盛流质。
华筵：丰盛的筵席。鼓吹：演奏乐曲。桐竹：泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类，竹指箫笛之属。
横楣：门窗上方的横框。粗锦，粗丝织成的锦。生，露出。纬，织布时用梭穿织的横纱，编织物的横线。炙：烤，此指晒。嫣，通蔫，植物失去水分而萎缩，此指颜色不鲜艳。
宝玦：珍贵的佩玉。掉鞘：拨剑出鞘。栏，泛指遮拦的东西。
材官：武卒或供差遣的低级武职。小尘：只能泛起小小的尘土。真人：指统一天下的所谓真命天子。赤龙子：赤色的龙，此指汉高祖刘邦。
芒砀云瑞，芒砀，芒山、砀山的合称，在今安徽省砀山县东南，与河南省永城县接界。抱天回：弥漫天空回旋。咸阳：指高祖先项籍入咸阳事。清：清晰，明显。
楗：门上关插的木条，横的叫“关”，竖的叫“楗”。重束，双重控制。大旗五丈：指刘邦的军队。撞双环，代指攻破关隘。
绝膑：折断膑骨。刳肠，剖腹摘肠。臣：指樊哙。最后两句以樊哙的语气出之。不论，不在乎。
这是一首通过描写鸿门宴，歌颂刘邦的诗歌。公莫舞，即后世之巾舞。《宋书·乐志一》：“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞，今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》：“《唐书·乐志》曰：‘《公莫舞》，晋、宋谓之《巾舞》。其说云：汉高祖与项籍会鸿门，项庄舞剑，将杀高祖，项伯亦舞，以袖隔之，且语庄云：“公莫。”古人相呼曰公，言公莫害汉王也。汉人德之，故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’”此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
如诗序所言，《公莫舞歌》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
此诗起笔不凡，一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛，随后，以范增示玦，项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动，而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹，理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张，其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
《公莫舞歌》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材，诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为，成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞，宴饮的豪华粗犷，项羽的威武和优柔寡断，范增三次举玦的焦急神态，可谓有声有色，人物传神，情景逼真，场面壮丽，气氛紧张。笔触有厚度有力度，酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
大丈夫其谁不有四方志？则仆与宗衮(gǔn)二年之间，会而离，离而会，经途所亘(gèn)，凡三万里。何以言之？去年春会于京师，是时仆如桂林，衮如滑台；今年秋，乃不期而会于桂林；居无何，又归滑台，王事故也。舟车往返，岂止三万里乎？人生几何？而倏(shū)聚忽散，辽夐(xiòng)若此，抑知己难遇，亦复何辞！
岁十有一月，二三子出饯(jiàn)于野。霜天如扫，低向朱崖。加以尖山万重，平地卓立。黑是铁色，锐如笔锋。复有阳江、桂江，略军城而南走，喷入沧海，横浸三山，则中朝群公岂知遐(xiá)荒之外有如是山水？山水既尔，人亦其然。衮乎对此，与我分手。忘我尚可，岂得忘此山水哉！
大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向？我和宗衮在两年之间，会面了又离别，离别了又会面，这当中来来去去所经历的路程，总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢？去年春天，我们两人在京城相会，当时我去桂林，宗衮去滑台；今年秋天，我们竟然料想不到又在桂林相会；过了没多久，宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车，来来往往，哪里只止三万里呢？人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，象这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上，还有什么好说的！
时间正值十一月，我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物，像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立，像从平地上突起。山像铁那么黑，像笔锋那么尖。又有阳江、桂江，从军城旁流过，向南流淌，喷薄进入大海，浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，处在朝廷的那些官员们，哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水？山水既是这样，人也是这样，都充满情趣。宗衮面对此情此景，与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！
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仆：自身的谦称。亘：在空间或时间上延续不断，这里指走过。京师：唐朝都城长安。居无何：停了不久。王事：国事。倏聚忽散：刚聚到一起很快就离开。倏、忽，都指时间短暂。辽夐：辽阔遥远。夐，远。抑：何况。亦复何辞：还有什么好说的！
朱崖：红色的山崖。黑是铁色：即“黑如铁色”之意。阳江、桂江：都是桂林附近的河流。桂江即漓江。略军城：从军城旁流过。略，过。军城，可能是桂林附近的一个屯兵处。三山：传说中的海外三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲。中朝群公：指在朝廷里当官的人。遐荒：遥远的边地。遐，远。尔：这样。人亦其然：人也是这样，意为人和山水同样有情趣。
这篇赠言主要分两个部分，开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文，抒发了作者的远大抱负，拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久？刚聚在一起，突然间又要分别，像这样相距遥远，更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达，让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。
第二段再现了桂林瑰丽的自然风光，充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的，怎么能忘掉这美好的山水啊！”这不仅希望好友能记住这美丽的风景，还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻，非常珍惜这份友谊，“海内存知己，天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
廓落悲王子，栖迟爱友朋。荒郊纡策马，猎径傍韝鹰。
土室人稀到，衡门客少应。倾壶频进酒，散帙每挑灯。
叹昔当忧患，先人独战兢。薄田遗豆麧，童阜剩薪蒸。
疾病嗟年老，虔恭尚夙兴。芋魁收蜀郡，瓜种送东陵。
世业为奴有，空名任盗憎。幸馀忠厚福，犹见子孙承。
渭水徂年赤，岐山一夜崩。低头从灶养，脱迹溷林僧。
毒计哀坑赵，淫刑虐用鄫。忠魂依井植，碧血到泉凝。
困鬣时防罟，惊禽早避矰。屡扪追驷舌，莫运击蛇肱。
谬忝师资敬，多将气谊凭。深情占复始，积德望高升。
子建工诗早，河间好学称。堂垣逾旧大，国邑与前增。
九鼎知犹重，三光信有徵。沈埋随剑玺，变化待鲲鹏。
树落龙池雪，风悬雁塔冰。更期他日会，拄杖许同登。