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亿上帝，临下庭。骑日月，陪列星。嘉视信，大糦馨。澹神心，醉皇灵。
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挹泰坛，紫泰清。受天命，报天成。竦皇心，荐乐声。
志上达，歌下迎。
享帝享亲，维孝维圣。缉熙懿德，敷扬成命。华夷志同，笙镛礼盛。
明灵降止，感此诚敬。
西上莲花山，迢(tiáo)迢见明星。(西上一作：西岳)
素手把芙蓉，虚步蹑(niè)太清。
霓(ní)裳(cháng)曳(yè)广带，飘拂升天行。
邀(yāo)我登云台，高揖(yī)卫叔卿。
恍(huǎng)恍与之去，驾鸿凌紫冥(míng)。
俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨(yīng)。
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
素手握着皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
身穿霓裳广带飘逸，云彩一样飘然升空。
约我登上彩云高台，高揖双手拜卫叔卿。
惶惶忽忽跟他们去，乘鸿雁到紫色天廷。
不经意看洛阳平原，到处都是安禄山兵。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
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明星：传说中的华山仙女。
虚步：凌空而行。蹑：行走。太清：天空。
霓裳：用云霓做的衣裙。曳广带：衣裙上拖着宽阔的飘带。
云台：云台峰，是华山东北部的高峰，四面陡绝，景色秀丽。卫叔卿：传说中的仙人。
紫冥：高空。
洛阳川：泛指中原一带。走：奔跑。
豺狼：比喻安史叛军。冠缨：穿戴上官吏的衣帽。
这首诗一般都认为写于天宝十五载（756），时洛阳已陷于安史叛军之手，而长安尚未陷落。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作，岂禄山入洛阳之时，太白适在云台观乎？"郁贤浩《李白选集》云："疑安史乱起时，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛阳一带，目睹洛阳沦陷，乃西奔入函谷关，上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。
不是风流是泪流，此身幸未辟阳侯。谁知吕枕千场梦，尚忝秦坑一颗头。
易水寒风悲壮士，双溪小艇怯春愁。英雄儿女心中事，化作卢何一唱酬。
日出扉初启，风生席屡移。当窗交碧树，隔户响黄鹂。
小院夭桃开未。帘卷东风相对。芳讯倩谁传，孤负韶华明媚。
心醉。心醉。尝到一春滋味。
低空银一钩，糁野玉三尺。
愁绝水边花，无人问消息。
