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两年戴武弁，趋侍明光殿。一朝簪惠文，客事信陵君。
简异当朝执，香非寓直熏。差肩何记室，携手李将军。
玉镫初回酸枣馆，金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水，
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂，与君相遇头初白。
暂夸五首军中诗，还忆万年枝下客。昨日留欢今送归，
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤，惆怅寒霜落叶稀。
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又名:荀巨伯探友
荀(xún)巨伯远看友人疾值胡贼攻郡(jùn)，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？”等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
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语：对…说。子：尊称，相当于“您”。去：离开。败义：毁坏道义。岂：难道。既：已经。一：整个。止：停留。委：丢下；舍弃。遂：于是。班军：调回军队，班：撤回。还：回去。并：都。
荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友，是因为他们的友谊建立在道义基础上，这样的友谊，才是君子之交。义气，不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法，义气是为了正当的事情，而主动愿意替别人承担危险，甚至不惜舍弃自我，成全他人的气度，这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举，不仅救了朋友的性命，更让敌军自惭而退，可见“义”以及道德的强大感化力量。这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外，荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言，而表现出大义凛然的行为，更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家!坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
一点孤忠日月光，千年馀韵蕙兰芳。临流欲问怀沙事，江水无情空断肠。
浮湛世事付洪乔，欹枕迢迢度永宵。
雨细无声檐溜滴，香残有炉篆烟锁。
翻盆硕鼠全欺暗，绕鬓飞蚊始作娇。
老去易惊寒暑变，几多今夕又明朝。
路馀百里两山间，水驿山程总不安。
谁把千金平滑磴，免教一叶委惊滩。
行人感叹何时已，贤守功名百世看。
次第吾闽都似掌，却嗤蜀道号泥盘。
飒飒西风起白蘋，无端归思与时新。迂疏每自惭尸素，孱薄凭谁减剧辛。
把酒且同今夜月，看花因忆昔年人。追陪不觉秋容老，野外幽芳放小春。
释之廷尉由参乘，博望封侯自使槎。官职诗名看双好，纷纷冠盖逊清华。
疾风吹云云不裂，南纪酣酣三日雪。辰阳冷掾故不冷，破帽棕鞋来作别。
先生自是我辈人，锦袍丹绂曾青春。黄金筑台不肯上，水晶宫中一角麟。
一朝忽著儒冠起，泛宅浮家五千里。系船花岸茹蒸霞，为展皋比说诗礼。
宣尼未始三年淹，我亦鸣榔下湘水。萧云曹志上所知，铨量当遣教五溪。
先生行止无不可，瓜期况尔来迟迟。问君此行何所之，武陵思我还当归。
是间少长致足乐，采花食实薪桃枝。落日天低洞庭野，木叶萧萧风上下。
留君小住君掉头，前有十浆先馈者。苍苍烟水解迷人，莫倚川原物色新。
汉家会有蒲轮使，珍重修程稳致身。
