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露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。
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忆昔缨裙沪上游,果然人世有丹丘。吴歌子夜妖姬唱,郢曲阳春上客酬。
回首欢场成梦影,投身荒岛足悲愁。佳期愿待江波绿,更泛五湖三泖舟。
休将出处访巫咸,半亩荒园久待芟。为问凤栖听玉漏,何如龙藏礼金函。
尘途愧我淹微禄,乡思便君饱去帆。归到罗浮秋色好,芙蓉削秀竞千岩。
土产参为最,今时贡帝京。营州非旧种,上党亦空名。
碧叶翻风动,红根照眼明。人形品绝贵,闻说可长生。
九十严亲两鬓华,孤身万里倍思家。高飞却羡南回雁,又到金陵楚水涯。
栖鸦流水点秋光,爱此萧疏树几行。
不与行人绾(wǎn)离别,赋成谢女雪飞香。
绾:系,盘结。谢女:晋谢安侄女名道韫,乃安西将军谢奕之女,左将军王凝之妻。
这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
石径缘云艰复艰,不知萧寺驻林间。馀香满袖花惊眼,空翠沾襟雨暝山。
早晚报衙蜂扰扰,友朋相和鸟关关。我来亦被浮名缚,那得高僧一样閒。
挈笈来东序,经年亦倦游。却辞同舍去,聊慰倚门忧。
颜子进未止,何蕃谁为留。到家席不暖,随计又皇州。