搜索
知有前期在,欢如此夜中。无将故人酒,不及古淳风。
猜你喜欢
知有前期在,难分此夜中。
无将故人酒,不及石尤风。
送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
“”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
若能相用语,教君一个诀。捻取三毒箭,一时总拗折。
田地成四空,五狗牙总缺。色蕴自消亡,六贼俱磨灭。
阎罗成法王,罗刹成菩萨。勿论己一身,举国一时悦。
舟行不碍动,纵目望联堤。
稍觉前川近,徐惊后树低。
鱼游随聚沫,禽度带残啼。
自趣家田路,春清况日携。
浮云本无根,触石成遛逗。题诗扫石镌,无用拂红袖。
相思高壑贮烟霞,几度登临忆大家。选石久悬云外榻,缄书还报洞中花。
山阴有兴宁因雪,谷口无忘请泛槎。一瞬百年须强醉,挥戈谁为返金鸦。
前辈遗音尽典型,萧然不以一钱名。落花啼鸟怡天性,流水行云寄世情。
大雅声华钟鼎重,小巫评骘羽毛轻。我生较晚兼随宦,未向龙门获识荆。
杖藜登高台,四远披天风。清川漾光远,碧嶂含姿浓。
闾井满后前,雉谯夹西东。雄为一州表,阔会群境从。
摧颓久笼鹤,迅逸遐征鸿。矫首望丹阙,烟氛多翳蒙。
南方少佳月,竟岁四五逢。稍喜今夕霁,迥当凉秋中。
衰影朗在照,空庭恣鸣蛩。石栏叶露下,吟思殊未终。