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南岳古般若，自来天下知。翠笼无价寺，光射有名诗。一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。
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孤舟日日去无穷，行色苍茫杳(yǎo)霭(ǎi)中。
山浦转帆迷向背，夜江看斗辨西东。
滮(biāo)田渐下云间鴈，霜日初丹水上枫。
莼(chún)菜鲈鱼方有味，远来犹喜及秋风。
一叶孤舟每天在大江中不停地驶着，苍茫的云气将其笼罩。
我行到靠水的山脚，将船帆调转，在夜空中看北斗星来判断东西。
云间的大雁渐渐飞下水田，枫叶将霜中的太阳映得火红。
家乡的莼菜和鲈鱼味道正鲜美，远方归来的我更喜欢秋天的凉风。
2、刘扬忠．欧阳修诗词集．北京：中华书局，2014：16-17
真州：宋代州名，即今江苏仪征。大江：长江。杳霭：远处的云气。
斗：北斗星。
滮田：充满水的田地。滮，水流的样子。
莼菜鲈鱼：这是用晋人张翰因为秋风起而思念家乡美食的典故。犹：还。
这首诗作于诗人初次前往真州的船上。诗人着意描写长江江面上的秋天景色，目的是为了排遣自己贬谪路途中的失落感与孤独感。
在首联和颔联中，作者写了“落日”、“雾霭”、“山峰”、“北斗星”等景象，体现了路途的幽远与孤寂。作者融情入景，看到如此空旷的场景，内心产生了幽寂、苍茫的情感，用写旅途的迷茫来反映出自己内心的迷茫和孤独，同时流露出自己对贬官的不满之情。在颈联与尾联中，作者笔锋一变，雄壮激扬起来。他通过写水田上飞的大雁、落日中的红枫这些乐景，写出自己已经摆脱了贬谪的孤独与忧伤，寻找到了精神的慰藉。这些美丽的场景都是在暗示着作者的心情已经逐渐开朗。尾联作者将“秋风莼鲈”的典故化用，更是表明诗人已经找到了精神的慰藉。
整诗写得平易流畅，纡徐不迫，风格与作者的文章相似。
诗人被贬夷陵，从汴京赴夷陵，可走水陆两道。诗人走的是水路。漫漫旅途，一路风波，诗人在生理和心理上都在忍受着一种从未有过的困顿和茫然，这种经历和感受，使诗人体悟到了人生的某种真谛。这种变化在本诗的前后两部分区分的很明显。
山房牙签三万轴，六丁下取归群玉。
空余坡老枯木枝，雪骨霜筋插云屋。
楞伽老僧怀两贤，作堂要与祠千年。
只供清风荐明月，不用秋菊兼寒泉。
江西社里曾常伯，李家玉润苏家客。
并遣巫阳招取来，分坐庐山泉上石。
燕赵齐鲁山之东，自东而西中州中。五岳已览恒岱嵩，勃勃云气生吾胸。
中原山尽入陇蜀，一年两走华山麓。但见万马脊竦波涛奔，跨鸾骑凤朝天门。
缥缈玉女满头雪，欲洗不洗空留盆。饱看山色日百里，三日仍在山之根。
瓜皮皴皱斧劈谁，画工仙人五指落。太空隐隐唐槐汉柏周秦松，夜碧时或闻清钟。
安得两腋生翅飞上去，一旦三周天外之三峰，手搴脚踏千朵万朵青芙蓉。
襄阳是小地，寿阳非帝城。今日中兴乐，遥冶在上京。
巡青史之残诰。
览朱管之遗册。
惟鲁滨之一叟。
信衔道而探寂。
世艰险而多阻。
君英明而不革。
讲业兮齐卫。
论精兮汴泗。
子之说兮义已秘。
成贾郑之雄理。
可黄何之壮思。
惜古人之取才。
瞰青云而靖意。
意恬怅兮有端。
才嶒峻兮可观。
宪妫禹而折法。
袭仁谊而求安。
不嬿婉于戚施。
宁踸踔于马兰。
俾后生之庶士。
鉴明德之景翰。
惟山中兮寂寞。
沉忧思兮无从。
石红青兮百叠。
山浓淡兮万重。
日下兮□□。
月出兮铜峯。
竹色兮拂户。
水气兮绕窗。
味哲人之遗珍。
折片句兮忘老。
嘉石门之埋名。
怜柳子之沉道。
书吴伯于衣袖。
镂颜子于心抱。
筹出处之叔仲。
酌言默之多少。
若妙行与上灵。
非积学之所绍。
至游夏以升降。
幸砥心而勿夭。
水色山光面面开，乾坤牢落此孤台。寒烟老屋巢沙燕，春雨残碑卧石苔。
千载英风今可想，八州奇梦旧传来。輶车吊古增惆怅，重为先生辟草莱。
久厌都市喧，俛思山岩静。归饮醴溪泉，怡我淳朴性。
神峰杂树蓊，石门翠厓并。萝悬晨露滋，巘秀夕霞映。
攀陟谐樵牧，候谒悔奔竞。褰裾荫云松，脱屣悦风磴。
悠然遁客心，叠出野人咏。方期谷口耕，毋诮终南径。
