妙智庵洞

祖教宗中有二门，十度万地称为尊。

初名止观助新学，后成定慧菩提根。

唯一法，似双分，

法性寂然体真止，寂而常照妙观存。

定为父，慧为母，

能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，

念念出生成佛祖。定为将，

慧为相，能弼心王成无上。

永作群生证道门，即是古菩提样。

定如月，光烁外道邪星灭。

能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。

慧如日，照破无明之暗室。

能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。

少时默，刹地静，

渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，

终见灵台之妙性。瞥闻法，

才历耳，能熏识藏觉种起。

一念回光正智开，须臾成佛法如是。

禅定力，不思义，

变凡为圣刹地时。无边生死根由断，

积动寺劳巢穴堕。湛心水，

净意珠，光吞万象烁千途。

抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。

觉观贼，应时克，

攀援病，倏然净。

荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。

如断山，若停海，

天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，

倏然无寄而无待。般若慧，

莫能量，自然随处现心光。

万地门中为导首，一切时中称法王。

竭苦海，碎邪山，

妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，

壮士额上珠潜还。斩痴网，

截欲流，大雄威猛更无俦。

能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。

和诤讼，成孝义，

普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，

蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，

纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，

自然亏法明如镜。偏修慧，

纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，

如月分明除雾翳。劝等学，

莫偏修，从来一体无二头。

似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。

即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。

或事定，制之一处无不竟。

或理定，唯当直下观心性。

或事观，明诸法相生筹算。

或理观，顿了无一无那畔。

定即慧，非一非二非心计。

慧即定，不同不别绝观听。

或双运，即寂而照通真训。

或俱泯，非党员定非慧超常准。

一尘入定众尘起，般若门中成法尔。

童子身中三昧时，老人分谈真轨。

能观一境万境同，近尘远刹我不通。

真如路上论生死，无明海里演圆宗。

眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。

心境常同见自差，谁言不信波元水。

非寂非照绝言思，而寂而照功无比。

权实双行阐正途，体用更资含妙旨。

劝诸子，勿虚弃，

光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，

愚盲只为亏真智。真实言，

须入耳，千经万论同标记。

定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。

定须羽，慧须闻，

勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，

积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，

女子才思入道门。自利利他因果备，

若除定慧莫能论。

已嗟官落魄，更值岁峥嵘。

一絓区中累，千惭谷口耕。

休文偏恨瘦，夷甫太钟情。

借问长安米，侏儒有底荣。

认松钗溜碧，藓印抛青，小掩林扉。不奈恹恹昼，奈伤春刻意，花韵都非。

断魂贴将双蝶，肯化朵云飞。只腻粉阑千，垂杨搭上，和雨凄迷。

情痴。慵揽镜，指燕样侔娇，环样论肥。未了閒愁思，倩罗裙兜起，交与封姨。

数峰又还清苦，长水语儿溪。待熨尽眉痕，初三夜月同载归。

昼理琴书夜爇香，安排傢具且张惶。地偏喜与嚣尘隔，客至无劳应接忙。

看尽鱼龙都是戏，化为猿鹤亦何伤。西山爽气秋来送，独立閒庭望夕阳。

秋宵拄杖邑石门，萦回石路盘云根。荒林败叶斗秋雨，苍烟界破青天痕。

双扉云封不得入，山月欲落愁时魂。银河泻地霜满天，金飙吹空峰入云。

寒藤半枯瘦蛟舞，老松倒挂苍虬分。仙人招我碧山住，乘风翔谒云中君。

独坐寒灯蜡已灰，思乡怀古自徘徊。宦情冷煖随吾分，世味甜酸付此杯。

蝴蝶梦中春信近，玲珑歌里晓钟催。不禁浓兴撩人醉，欲上千峰踏岭梅。

参军肯自笑苍颜，花趁篮舆簇玉盘。

賸取必知丛蝶恨，款行聊许路人看。

娟娟静静春情好，淡淡浓浓粧色残。

已遣小蛮歌送酒，故教乱插竹皮冠。