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修修窗前芦，孤瘦倚青玉。
心虚知夜凉，风叶乱相触。
使我入幽梦，如在江湖宿。
方兹困炎曦，爱尔眼中绿。
奈何柔脆姿，行犯秋气肃。
霏霏霜露中，菱荷等摧覆。
大抵无劲节，不及岁寒竹。
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凤皇集南岳，徘(pái)徊(huái)孤竹根。
于心有不厌，奋翅凌紫氛(fēn)。
岂不常勤苦？羞与黄雀群。
何时当来仪？将须圣明君。
凤凰在南岳集结，他们在枯败的竹林处徘徊不前。
我的心不气馁，奋力的展翅凌驾于高空之上。
我岂能不常常刻苦学习努力练习，我把和黄雀为伍当作耻辱。
什么时候才有杰出人物的降临，就要等到我面见君主。
参考资料：
1、邵阳市第一中学网.赠从弟·其三
凤皇：即凤凰。
厌：通“餍（yàn）”，满足的意思。紫氛：高空，云霄。
黄雀：比喻俗士或以闲散自适者。
来仪：谓凤凰来舞而有容仪，古人以为瑞应。
这首诗咏的是“凤凰”。凤凰是传说中的“神鸟”（《说文》），生长在南方“丹穴山”中。《大戴礼记》说它是“羽虫”之“长”，所以栖、食也与凡鸟不同：“非梧桐不栖，非练实不食”（《诗经·大雅·卷阿》郑玄笺）。这就是此诗开头所说的“凤凰集南岳，徘徊孤竹根”之意。诗人之歌咏凤凰，不仅因为它有此神奇的习性，更瞩意于它那绝世高蹈的怀抱:“于心有不厌(足)，奋翅凌紫氛。”——它根本鄙弃“鸟为食亡”之俗，不满足于“竹实”之食，而要奋展巨翼，掠过九霄的紫霞，高远地飞翔！后一句以凤凰凌空“奋翅”的动态形象，表现它绝世超俗的高远之志，运笔劲健，富于阳刚之美。读过庄子《逍遥游》和宋玉《对楚王问》的人都记得，当鹍鹏、凤凰“抟扶摇而上者九万里”之际，“学鸠”、鷃鸟之辈曾以其井蛙之见，对它们加以无知的嘲问。宋玉因此有“凤皇上击九千里，绝云霓、负苍天，翱翔乎杳冥之上。夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉”之语，将这类斗筲之辈一笔骂倒。诗人大约正有感于此，所以接着两句便借凤凰之口，对无知之辈的嘲问，作出了声震云天的回答：“岂不常勤苦，羞与黄雀群！”意谓：正是为了不与世俗之辈同流合污，我才不避勤苦、投入搏击风云的斗争生涯的呵！诗人仰望云空、激动不已，不禁又悠然神往地追问一句：“那么，你究竟什么时候才能归来？”凤凰的回答干脆利落：“将须圣明君”。意谓：到了明君临世的时候，我就将万里来归！这四句抒写凤凰之志，诗人将其置于“奋翅凌紫氛”之后，便造出了一种高天传音的雄奇境界。绝世高蹈的凤鸟，正凌空远去，万里云天却还隆隆地回荡着它那高傲的鸣叫，这壮怀是书写在高天白云之上的呵！
矮作垣墙小作台，时邀明月写襟怀。夜深独有长庚伴，不许庸人取次来。
浦口寒潮频有信，空中鸟迹了无痕。野航落日东西渡，黄叶秋风远近村。
深宵索幽异，物象总同同。溪月光如串，林烟白似通。
清沙流远照，碧渚动虚空。维舟依绝岸，春色满幽蓬。
澹然心不系，身与波上风。风动潜鱼窟，春依宿鸟丛。
鸟鱼方向客，虫响莫匆匆。
正挑灯、共听檐雨，问谁催动行色。风前千点离亭恨，惟有落梅知得。王谢宅。记前度斜阳，燕子曾相识。花香露舄。无计强追随，阳关声断，回首暮云隔。
文章贯，合上薇垣梧掖。征鞍底事江北。青衫莫对韩彭著，还是玉麟佳客。须记忆。有衿佩锵锵，正愿依重席。荼未折。次第牡丹开，一樽留待，相与醉寒食。
君不见岷山导江戒南纪，喷雨嘘云九千里。瞿唐剑阁键重关，锦城花绕成都市。
雄藩作屏镇羌夷，列郡五十爪牙之。长夏雪山连太白，玄冬热海蒸坤维。
圣皇握符御宸极，烟尘不起鲸波息。凤凰麒麟在郊薮，川后岳灵俱效职。
筹边楼上罗俊良，况子敏学年方将。将军幕府曾试用，骅骝熟路宜腅骧。
大艑扬帆溯江水，东风漫漫吹兰芷。綵衣鹤发对晨昏，有酒盈尊甘且旨。
吾闻崌崃上，与井络通风气。隔阂华与戎，九夷八蛮濡帝泽，庙堂巳得攻心策。
秣陵寒雨暗疏林，舟泊江湄肃气深。久旷每疑双鲤断，再逢各讶二毛侵。
酒酣人与苍烟暮，雁过声随返照沉。脂牵未应稽逆旅，燕室今又筑黄金。
