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男儿死尔未应悲，可惜胸中尚有奇。
绝域英声喧早岁，楚庭高议补明时。
壮怀自感中流楫，旧受今存岘首碑。
天独不能遗上老，盖棺两鬓未全丝。
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晏坐寄玄览，感物生遐思。有鹙在梁饱，有鹤在林饥。
所处虽倒置，鹤也安足悲。逍遥寓空谷，还与丛桂期。
一鸣闻九天，其子能和之。夕可饮沆瀣，晨可餐灵芝。
驭彼王子乔，白云同差池。回视在梁者，龌龊亦奚为。
草树非一香。
花叶百种色。
寄语故情人。
知我心相忆。
君不见昔日宜春太液边，披香画阁与天连。
灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。
此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。
宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。
曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。
珠履奔腾上兰砌，金梯宛转出梅梁。
绛河里，碧烟上，双花伏兔画屏风，四子盘龙擎斗帐。
舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。
朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。
上有仙人长命绺，中看玉女迎欢绣。
玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。
椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。
汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。
此诗系沈佺期所作，题目十分奇特，它是一首历史诗，与卢照邻和骆宾王的京城诗相似。但是，此类历史诗的传统使得沈诗中所指的事物明显地与时事有关，涉及武则天或唐中宗宫廷的某种无节制的行为。
七月七日是传说中的牛郎织女相会之夕。沈佺期描写“银河”及宫女们的鲜艳衣服，这些衣服形成“云雾”，像星星一样闪光，呈现出天庭的场面，随意地改变了时节。在这些眼花缭乱的华丽描写后面，诗人却加上要求俭朴的结尾，显得极其不和谐。人巧能够改变自然秩序（如第二十三、二十四句），这是中国文学中的一个复杂主题，有时表示艺术及人类创造的力量，但更经常的是暗示一种危险的反常。在这首诗中，这一主题的运用是微妙的、模棱两可的，处于赞赏的描写和道德的谴责之间。
银山突兀苍海头，夜半鼓噪万貔貅。
争雄角力转坤轴，旋磨尘世偕浮沤。
朝朝暮暮自消长，谁言于此随海鰌。
鸱革裹尸已尘土，未必怒怨卒未休。
看公立论屈前辈，笔端有力挽万牛。
孤峰绝崖气象古，亦复粲粲珊瑚钩。
分明掘见阴阳根，判断造化之深幽。
玄机发泄天帝嗔，此文正恐雷霆收。
不然亦似画鸟迹，长夜鬼哭声啾啾。
公自骑鲸去不返，满江明月芦花秋。
一剪香风破暝看，冷烟斜压碧琅玕。幽姿若个催迎腊，长笛谁家倩倚栏。
庾岭梦魂千里月，斗窗消息半梢寒。清商白雪难为和，摇落江城老鹖冠。
诚能格异类，信可孚豚鱼。昭然布方册，斯理不我诬。
宏农虎东渡，潮阳鳄南驱。颍川凤来集，驺邑蝗不飞。
斯民实人类，而岂物不如。顽贪信可变，愧无韩邓俱。
平日渔樵皆病涉，当年将相尽成功。淮阴未济酂侯识，留得雄才归汉中。
