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离离秋实压枝柔，带露含烟烂不收。
须信新安生鸭脚，大胜霅水熟鸡头。
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句里勤分似，灯前得细尝。
孤芳後山种，一瓣放翁香。
苦处霜争涩，臞来鹤校强。
不应穷活计，公子也忙忙。
坐叹空山落景催，几时江上叶舟回。初无妙术留春住，强觅馀欢傍酒来。
体力寒多便故絮，齿牙衰甚怯新梅。秦川洛水繁华事，白首天边共此杯。
天上高飞地上行，终难万里附鹏程。
鹭鸶股肉无人割，老守菰蒲过一生。
千尺盘桓(huán)到上方，云居萧索实堪(kān)伤。
赵州关外秋风冷，佛印桥头夜月凉。
唐宋碑(bēi)题文字古，苏黄翰墨藓(xiǎn)苔苍。
最怜清净金仙地，返作豪门放牧场。
千尺：云居山真如寺海拔在八百米以上，此为概数。盘桓：此处意为盘旋，指山路曲折盘旋。萧索：指景物凄凉，令人生寂寞、抑郁之感。
赵州关：为云居山上入真如寺之隘口。佛印桥：云居山真如禅寺前一座古石桥。横跨于碧溪之上，正对真如寺山门。相传为宋僧佛印了元禅师所建。
碑题：指历代文人名士记叙或描写云居山的诗文刻碑。翰墨：诗文书画之类的笔墨。此处指苏东坡、黄山谷等人题的诗。
金仙地：指佛寺。因祗园精舍地布金而得名。返：反而。豪门：权势盛大的家族。
云居即云居山，上有真如禅寺，为始建于唐的著名古刹，今全国重点佛寺。详见宗振《书云居寺壁》之说明。大约明神宗万历二十年（公元1592年）前后，可公上云居山瞻礼。见其荒凉败落，僧人寥寥，不由得大为感慨。乃鼓励北京万佛堂住持诸缘洪断禅师转驻云居山，以期兴复。洪断禅师果赴云居，率众披荆斩棘，重建殿宇，云居山真如寺得以中兴。可公在云居山留止多日，对山上古迹遗址皆一一踏勘，并一一题咏，留有许多优美的诗篇。如描述云居山古迹的绝句《无心杏》、《讲经台》、《石鼓》等，皆抒情绘景，说理谈禅，字字珠玑，句句锦绣，今已收入《云居山新志》。这首七律乃可公登云居第一天所作，寄寓了深深的感慨。洪断禅师正是细读了这首诗，复与可公捆谈之后，方下决心南来江西兴复云居山古寺的，可见此诗的感人力量。
清河喜，道＊是高功。已在道门三十载，秦台辛酉又相逢。顺化善缘从。他年去，升入大罗中。体挂六铢朝至圣，这回永住九阳宫。要到便乘
吾庭有嘉树，种自容春翁。百年益封殖，人歌召南风。
风骨最魁岸，宇宙更宽平。□人皆道，天上南极寿星精。随意後园花木，满眼家山松竹，尽可适平生。门外底须问，好占菊轩清。听乡评，义方训，莫如兄。元方既玉就□，更要季方成。不使尘劳顿挫，他日功名入手，当不负椿庭。不见窦谏议，教子有馀荣。
