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正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。却笑郡人留不得，感恩唯拟立生祠。
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彼此若飘蓬，二年何所从。帝都秋未入，江馆夜相逢。瘴岭行冲夏，边沙住隔冬。旅愁论未尽，古寺扣晨钟。
倾座仙风冠颍奇，枳鸾移调位犹卑。
兰薰夕膳三林案，草妬春袍一采丝。
烟戍星残低序雁，陇天云断送歌骊。
报成结课行堪待，慰荐连章达帝帷。
何事东林问白莲，溪桥小院足安禅。尊前漫惜频年客，竹里能深半日缘。
移酌馔馀香积供，临池花借彩毫鲜。春游若个非容易，肯勒登临谢屐穿。
一色杏林三百树。茅屋无多，更在花深住。旋压小槽留客醉。举杯忽听黄鹂语。醉眼看花花亦舞。风卷残红，飞过邻墙去。恰似牧童遥指处。
老濞城西木半摧，昆崙冈下路新开。故人此地衔忧去，禅客他时问疾回。
闻为树风增永感，却因水鸟證西来。已谋寒食驱羸马，细听清谈动玉哀。
国赋虽千乘，身期未百年。
箴图遗旧机。箫吹向新阡。
行哭追前日，超生定几天。
寂寥原上树，薄晚起寒烟。
息徒兰圃(pǔ)，秣(mò)马华山。
流磻(bō)平皋(gāo)，垂纶(lún)长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟(sǒu)，得鱼忘筌(quán)。
郢(yǐng)人逝矣，谁与尽言？
我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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兰圃：有兰草的野地。秣马：饲马。
磻：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。纶：指钓丝。
五弦：乐器名，似琵琶而略小。
太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
筌：捕鱼竹器名。
郢：古地名，春秋楚国的都城。
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
