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魏郎日共无喧酒，旧学新诗得细论。
可见高情重离别，又同一舸宿烟村。
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黑姓蕃(fán)王貂(diāo)鼠裘(qiú)，葡萄宫锦醉缠头。
关西老将能苦战，七十行兵仍未休。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭，酒醉起舞得来彩缎锦绸。
关西老将惯于辛苦征战，年已老大仍然转战不休！
参考资料：
1、刘开扬．岑参诗选：人民文学出版社，1986：112-113
2、高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：247-249
黑姓蕃王：指统辖一方的少数民族王侯或高级将领。貂鼠裘：即韶皮袍子。葡萄宫锦：绣有葡萄图案的丝织品。宫锦，王宫中所用的名贵丝织品。醉缠头：唐人宴会时，常酒酣起舞，赠舞者以缠头。缠头，古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰，称为“缠头”。
关西：指函谷关以西地区。汉代有“关西出将，关东出相”的说法。行兵：统兵作战。
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
诗的后两句写关西老将长期征战之苦。“能”，主要不是说具有能力，而是说其不得已。一个“苦”字，是关西老将全部征战生活的写照。“七十”，写出了老将年迈而非确指。“仍”概括了老将过去，现在和将来的征战生活，“苦”字自在其中。写“关西老将”专写其征战生活，与“黑姓蕃王”适成鲜明对照。“黑姓蕃王”逸乐如彼，“关西老将”苦战如此，诗人因而感慨。诗中仅把两种鲜明对照的现象作客观罗列，而写的实际是诗人所感。
岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照，表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均，这样，这首诗就上升到了政治层面，使诗歌境界得到了提升。
南塘新雨过，风暖橘洲香。
水长侵官路，桥低碍野航。
竹棚人卖酒，花笠妇移秧。
近日频来往，春归有底忙。
三月莺花处处鲜，山居风物更幽妍。閒来结伴溪桥外，共坐厓头看瀑泉。
冬日何短短，金乌张翼懒。颛帝久深居，玄冥司黑管。
布作九闾阴，冰云互织纂。寒雾绕空来，狂风吹不断。
所嗟羲辔迷，每恨邹律缓。居诸忽并穷，星纪应一散。
中原尽履霜，四海同呼痯。良由人意怆，或使天心懑。
孤臣抆泪看，羁子从头算。白马非前客，缁衣焉适馆。
衣褐两皆无，卒岁谁相煖。置之勿复云，何以为此伴。
宇宙空垂诸葛名，不留谢傅为苍生。义公已殉平陵曲，姬发难寻牧野盟。
南国岂应销霸业，中原从此坏长城。魂归近接黄花冢，铁马金戈夜夜声。
人事几时穷，我性偏宜静。世上谁无富贵心，到了须由命。
闲里且偷安，醉后休教醒。醉里高妙入神，妙处君须听。
时序惊何速，形骸强自持。整冠毛屡脱，束带孔频移。
蹭蹬成空老，吟哦不救饥。百年行已久，一笑欲何之。
