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风回浪急月初圆,携得鱼竿下钓船。
自是高歌星斗上,不须骑气夜行天。
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天地日流此,平空一划开。鸟过云共没,湍急岸将颓。
草树微茫尽,鱼龙喷薄回。壮怀那可竞,坐久意悠哉。
大江秋尽浪微茫,一雁随风度夕阳。碧树天横甘露阁,黄花人醉广陵觞。
中流双橹鸣鹅鹳,明月清箫韵凤皇。最爱金山落吾手,满襟云雾泳龙堂。
方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
乱离还奏乐,飘泊且听歌。故国流清渭,如今花正多。
胡仲深乘马曰桃花,章三益有诗咏之。
仲深征陈有定,遇害,其马驰归门外,悲嘶殒绝。
夫人义之,葬于龙泉县大沙渡东北三里,号曰白马墓。
朱砂染瓣色重台,勾引春风上背来。
慎勿解鞍桥下浴,恐随流水入天台。
吾家嗣儒业,奕世盛冠裳。
桂籍冠伦辈,天下知声光。
有才无其命,不得步玉堂。
余亦好古者,诗礼承馀芳。
赴义忘白刃,奋节凌秋霜。
垂衣遇圣主,射策遭时昌。
十九中高第,弱冠司国章。
棘寺陪法吏,奉使安殊方。
薄才难变俗,贱节惟勤王。
务简忽兴念,不觉心徬徨。
慈亲违万里,瘴雨悲南荒。
端居增浩叹,离恨销刚肠。
木落多异感,蝉鸣非故乡。
长思千万乘,奉职升周行。
步武亲玉陛,献纳肩忠良。
功成自高退,散发游沧浪。
又名:暮春归故山草堂诗
谷口春残黄鸟稀,辛夷花尽杏花飞。(谷口一作:溪上)
始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:604.
2、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:355.
3、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:225.
春残:一作“残春”。黄鸟:即黄鹂、黄莺(一说黄雀),叫声婉转悦耳。辛夷:木兰树的花,一称木笔花,又称迎春花,比杏花开得早。
怜:喜爱。清阴:形容苍劲葱茏的样子。溪上:一作“谷口”。
《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
此诗开篇点题。“谷口”二字,暗示了题中“故山草堂”之所在;“春残”二字,扣题中“暮春”;以下几句都是“归”后的所见所感,思致清晰而严谨。谷口的环境是幽美的,诗人曾说过:“谷口好泉石,居人能陆沉。牛羊下山小,烟火隔云深。一径入溪色,数家连竹阴。藏虹辞晚雨,惊隼落残禽。”(《题玉山村叟屋壁》)春到谷口,更是别具一番景色。然而,此次归来却是“春残时节”,眼前已是黄鸟稀,辛夷尽,杏花飞了。木兰花比杏花开得早,所以诗说“辛夷花尽杏花飞”。一“稀”、一“尽”、一“飞”,烘托出春光逝去,了无踪影的一派空寂、凋零的气氛。
然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
“画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
春风次第到空山,云本无心任往还。路转峰回浑入画,绿杨影里有柴关。
经卷生涯耐寂寥,湘帘风动篆烟飘。侍儿未解《华严》意,闲立松阴学弄箫。