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天开华德嗣音徽，尝拥其人御殿闱。
万国母仪刊积载，两朝圣嗣日光辉。
羞笾忍弃参差荇，宝匣空馀浣濯衣。
从此昭陵原上路，又添遗老泣皇妃。
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国赖姜任盛，门归马邓高。
关雎求窈窕，卷耳念勤劳。
圣淑才难拟，休明运继遭。
冈原今献卜，帷扆正攀号。
冀王阴德在高门，南院功名燕后昆。
庆衍曾沙钟圣女，尊居东殿见神孙。
糺宗新广宣平第，尚主重开沁水园。
自昔后家称累盛，谁如终始六朝恩。
涂山女德茂，京室母才难。
具美多前志。
余光永後观。
遗衣迁馆御，祖载出宫菆。
终始神孙孝，长留万国欢。
新来好，唱得虎头词。一片冷香唯有梦，十分清瘦(shòu)更无诗。标格早梅知。
近来心情很好，闲来吟诵你的诗句。那咏梅的词句冷香、清瘦，不正是你的写照吗？大约这些均已经被那有知有灵的梅花领会了。
参考资料：1、（清）纳兰性德著,中国古典文学荟萃纳兰词（上册）,北京燕山出版社,2001年11月第1版,第204页。
冷香：指梅花之清香。标格句：意思是你词中表现出的标格，大约能被那有知有灵的梅花知晓。标格，风范、风度。”
“一片冷香唯有梦，十分清瘦更无诗。”这是顾贞观词中的句子，有着临水照花的灼灼之美，又冷艳的让人不敢亵渎。容若肯定是极爱这两句话的，他有欢喜，亦有叹息，就那般的缠绕在眉间心上意识里。梁汾之才，天地共知，然而中间却隔了一个昏昏浊世，以至他受人排挤而仕途失意，怅怅而伤。
“标格早梅知。”这首词，容若用了一个别致的写法，以梁汾词喻梁汾风度。清人况周颐在《蕙风词话》续编里说起这首词是“以梁汾咏梅句喻梁汾词。赏会若斯，岂易得之并世。”君之风情，梅花有知。此花不与群花比，只留清气满乾坤。“知”，是一个多珍贵的词，足以令人掏心以付，无言而落泪。生灵有知，世间的真情真义亦有知。
这首词本是词人为好友顾贞观新词所作的评点，但词人一反常理，在词中直接挪用顾贞观原词中的句子：“一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗”。写出来竟浑然天成，又别有情致。
顾贞观的原词写的是苦寒之中梅花清芳自许的绮丽身姿，其中亦隐含有自喻之意。而词人直接挪用，这种别出心裁的写法，热情地赞扬了顾贞观词作的美妙和高洁，宛如天成。
老去情怀怕别离，年来不作送行诗。
人前举似终难信，问着垂杨便可知。
自写花书到仲春，閒寻历日勘佳辰。分明试得新方好，特选根苗教别人。
古木参天翠作堆，云中石栈为谁开。
楼台正倚双峰起，香火曾瞻四祖来。
霜重静闻秋子落，风高愁听晓猿哀。
当年松上花何似，五叶依然映紫苔。
