搜索
良金美玉不可画，可画惟应色与形。
除却坚明尽非宝，世人何得重丹青。
猜你喜欢
大均运元和，万物分一气。相杂以成文，自然故为贵。
道衰三王末，议出百家沸。仲尼日月也，薄日为之既。
春秋曰笔削，天地复经纬。大法初粲然，乱臣以为畏。
微言迨秦汉，变雅从晋魏。逐末竞锥刀，浇淳玩花卉。
安知作述本，庸识文章意。中间马与班，二子称彷佛。
犹云崇货力，尚或排刚毅。才难乃其然，可以长歔欷。
退之不为史，于道其犹未。胡为体明哲，曾是回怨诽。
国典竟芜杂，唐风亦隐厞。陵夷九易姓，祸乱森如猬。
儒术骇中绝，斯民迟攸塈。纷纭混朱紫，清浊谁泾渭。
龙飞真人出，虎变斯文蔚。天意晚有属，先生拔乎汇。
是非原正始，简古斥辞费。哀善伤获麟，疾邪记有蜚。
处心必至公，拨乱岂多讳。何必藏名山，端如避罗罻。
曰余仰炉治，有意自勍剕。踵门投耒耜，假荫亲蔽芾。
所望窥册府，无宁辱赒饩。狂者实进取，日中固必熭。
饮河虽非量，满腹尚自慰。演孔幸受经，居斋窃忘味。
古碑手集一千卷，河北关西得最多。
莫怕他时费人力，他时自有锦蒙驰。
已落芙蓉并叶凋。半枯萧艾(ài)过墙高。日斜孤馆易魂消。
坐觉清秋归荡荡，眼看白日去昭(zhāo)昭。人间争度渐长宵。
池中的荷花和荷叶已经凋敝了。有些枯黄的艾蒿从墙头冒了出来。夕阳照在孤寂的客舍上，更让人感到寂寞无奈。
坐看秋日的天空感觉一切正在消失当中。白天将会过去，继而是无尽的黑夜。又怎么能渡过一天比一天长的夜晚。
参考资料：
1、叶嘉莹.王国维词新释辑评[M].北京:中国书店出版社,2006:524-527
2、王传胪.王国维与人间词[J].四川:四川大学学报,2002:101(8).
芙蓉：荷花的别名。萧艾：艾蒿，臭草。孤馆：孤寂的客舍。
清秋：明净爽朗的秋天。白日去昭昭：白日指太阳，阳光。昭昭指明亮。争度：怎么渡过。渐长宵：一天比一天长的夜晚。
首悲秋的词，其中渗透着一种悲哀绝望的情绪。
“已落芙蓉并叶凋，半枯萧艾过墙高”是描写秋天萧瑟的景象，“日斜孤馆易魂销”是写个人的情绪。这是古人写悲秋题材时常用的套路。古人悲秋作品中的秋景是用来起兴的，因此一般都是写眼前实景。而“芙蓉”和“萧艾”两个词出于《离骚》，它们本身又是有象征意义的。所以，“已落芙蓉”两句虽看起来是“写境”，其实也有可能是“造境”。这种景象，也许确实是当时眼前所见的景象，但“萧艾”与“芙蓉”对举，再加上“半枯”和“过墙高”的形容，实在颇有些调侃的味道。似写实景而又暗含有寓托的深意，似含深意而实际上又是现实的写景，这正是王国维所擅长的本领。
但到了下阕，作者就开始把个人不遇的悲伤导向他的主旋律——对整个人间的悲悯了。“坐觉清秋归荡荡”是说，秋天虽然凄凉，但秋天的一切也正在消失，继之以更为凄凉的冬天。“眼看白日去昭昭”是说，白天很快也就要过去了，继之以漫长的黑夜。这两句的口吻，使人感到一种宿命已定无可奈何的恐惧。“争度”，是“怎么度过”。这是一种疑问，其中充满了对人间未来的担忧与焦虑。
鹊噪晴枝傍绮栊，东风吹放小桃红。暂开帘押迎归燕，偶擘云笺寄远鸿。
春事今朝花影里，诗魂昨夜雨声中。寻芳双蝶过墙去，绣陌新添绿几丛。
雪苑开三径，閒情搆一居。地幽人卧稳，天迥月明疏。
种读移生纪，樵歌会起予。时闻好事者，载酒及吾庐。
绛节飘飘下紫清，更参隐诀制颓龄。
若逢方丈庞眉叟，来爱囊中赤甲经。
曾逐钟生侍武皇，鹍弦扈从猎长杨。
归来两鬓纷如雪，曲曲新声总断肠。
