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石苍苍，连峭峰，
大山嵯峨云雾中。老松瘦树无笔踪，
巧夺造化何能穷。古绢脆裂再黏续，
气象一似高高嵩。上有荆浩字，
特归翰林公。愿换廷圭一丸墨，
谁言卖钱须青铜。范宽到老学未足，
李成但得平远工。黄金白璧未为贵，
丈人师臣无不通。
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石苍苍，连峭峰，大山嵯峨云雾中。老松瘦树无笔踪，巧夺造化何能穷。
古绢脆裂再黏续，气象一似高高嵩。上有荆浩字，特归翰林公。
愿换廷圭一丸墨，谁言卖钱须青铜。范宽到老学未足，李成但得平远工。
黄金白璧未为贵，丈人师臣无不通。
半窗幽梦微茫，歌罢钱塘，赋罢高唐。风入罗帏(wéi)，爽入疏棂(líng)，月照纱窗。缥(piāo)缈(miǎo)见梨花淡妆，依稀闻兰麝(shè)余香。唤起思量，待不思量，怎不思量！
窗儿半掩，幽深的梦境朦胧迷茫，好像苏小小的歌声刚刚停歇，又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐，透过疏朗的窗棂，使人清爽，月光如水映照着纱窗，面前隐隐约约出现了她淡雅的形象，仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量，本想不思量，又怎能不思量？
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歌罢钱塘：用南齐钱塘名妓苏小小的故事。钱塘：即杭州，曾为南宋都城，古代歌舞繁华之地。赋罢高唐：高唐，战国时楚国台馆名，在古云梦泽中。罗帏：用细纱做的帐子。疏棂：稀疏的窗格。缥缈：隐约、仿佛。梨花淡妆：形容女子装束素雅，像梨花一样清淡。依稀：仿佛。兰麝：兰香与麝香，均为名贵的香料。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
前文是似梦非梦，半醒不醒。“风入”的三句，渡人觉醒，迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”，同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起，是对“幽梦”的反衬，含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能，他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿，不仅如见其人，而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”，补出了“半窗幽梦”的内容，见出幽梦的可恋，也见出诗人的多情。有色有香，却“缥缈”、“依稀”，这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然，妆而淡，香而余，似实似虚，若有若无，这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差，不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出，字外却存着无限的怅惘与伤心。
末尾三句，“唤起思量”不言而喻。“待不思量”是由于思量太苦，也是诗人故作铁石心肠。因为“怎不思量”，爱情的力量岂能抗拒！三处“思量”，经历了一个“一无一有”的曲折，通过这欲罢不能的一笔，更见出了诗人的一往情深与愁绵恨长。
这支散曲题目为“梦中作”，当然不能说没有这种可能。不过从全篇内容来看，当是出梦后回忆时所作。看来这并非作者留梦心切，神智惝恍，产生了错觉；而正是所谓“直道相思了无益”（李商隐《无题》），才故意给它披一件“梦”的外衣。诗人以婉丽的笔墨，借幽梦写情愫，欲处处掩抑心灵的伤口；但天下的至情、深愁，是人同此心、心同此感的。清人乐钧有首《浪淘沙》，其下阕不约而同，恰恰可以作为本曲的缩影，故抄录于下：
“昨夜枕空床，雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别，怎不思量！”
淋漓牛酒起樯干，健橹飞如插羽翰。
破浪乘风千里快，开头击鼓万人看。
鹊声不断朝阳出，旗脚微舒宿雨乾。
堪笑尘埃洛阳客，素衣如墨据征鞍。
毛颖摧锋入墨池，白云窗下展乌丝。乘君袖里孤山月，写尽横斜竹外枝。
正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前。
为感君恩须暂起，炉峰不拟住多年。
久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君。
身出草堂心不出，庐山未要勒移文。
三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。
山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。
蓟北风烟惊壮心，感时应觉二毛侵。功名共羡虞卿璧，世事徒怜季子金。
战后关山生暝色，雨馀城阙澹秋阴。即看节候堪杯酒，徙倚聊为越客吟。
我览师省字，惕然中不宁。悠悠老将至，省身愧未能。
惟昔有曾氏，三省日有恒。惟今有盛氏，乃能上师曾。
师曾固非难，师曾亦岂易。省身勿泥三，随地安着己。
柔者思不随，刚者思不厉。操术必求精，济人不谋利。
如此类推之，一息不容已。此心贯万端，疑即一贯地。
人品夫何常，希曾亦曾矣。小子嗟后时，羡君早立志。
从今创脚跟，行远必自迩。
