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老蚌生珠喜可涯，穷阎得宝亦堪誇。如今七岁诵千字，他日端能读五车。
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昔齐攻鲁，求其岑鼎。鲁侯伪(wěi)献他鼎(dǐng)而请盟(méng)焉。齐侯不信，曰：“若柳季云是，则请受之。”鲁欲使柳季。柳季曰：“君以鼎为国，信者亦臣之国，今欲破臣之国，全君之国，臣所难”鲁侯乃献岑(cén)鼎。
从前，齐国攻打鲁国，要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君，并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来，便提出：“如果柳季说这是真品，那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说：“您把岑鼎当作是国家的重器，而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本，保全您的国家，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
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岑鼎：鲁国名鼎的名称。古代把鼎作为立国的重器。柳季：鲁国最诚实而讲信用的人,柳下惠，一称柳季。以……为：把……当做。国：此指极珍贵的珍宝。信：诚信。破：破坏。全：保全。难：困难。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
确实，人生活在这个社会中，不得不使自己与社会兼容，而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系，依靠种种社会规范来维系这些关系，使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信，这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会，人与之间就除了互相欺骗以外，不存在任何关系。因此，做人须讲信用，无论统治者或被统治者，都应明白这个道理，朝令夕改乃是社会不稳定的表现，尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上，显然不太妥当。
丘陇高低六代陵，谁将尊酒酹遗灵。蚀残断础荒苔合，剥尽丰碑野烧经。
樵唱幽林空谷应，渔归芳渚晚风腥。英雄割据成何事，依旧青山枕翠溟。
海水昔飞动，三龙纷战争。钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。
黄旗一扫荡，割壤开吴京。六代更霸王，遗迹见都城。
至今秦淮间，礼乐秀群英。地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。
五月金陵西，祖余白下亭。欲寻庐峰顶，先绕汉水行。
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。
片云块石一耕夫，耕得情田数亩馀。
不用木金为耒耜，只将纸墨当菑畬。
塞茅心撤犹芟草，翻水文成若决渠。
三岁一番供贡籍，平时不用纳王租。
二十馀年不入山，重来疑是梦魂间。薰炉已冷灯犹在，经卷才收磬自闲。
寂寂禅关人罕到，茫茫人世事多艰。朅来细说无生话，稳坐蒲团不忍还。
行仁隆治道，偃武为生灵。恩施周遐迩，熙熙万国宁。
采阴丹法起何时，后汉刘晟亦自迷。不免轮回归复道，岂将淫欲益愚痴。
狗猪行状称为妙，神鬼阴谋不可欺。争似无为清静道，一炉金就养婴儿。
