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少年文学已精深，更向周程一派寻。
千里求师宁惮远，殷勤要识圣贤心。
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春风小市画桥横，桥北桥南次第行。
绝景惟诗号勍敌，闲愁赖酒作长城。
楼台到处灵和柳，帘幙谁家子晋笙？薄暮归来渔火闹，放翁自笑欲忘情。
三见西风洛水秋，归心长共水悠悠。扁舟未遂莼鲈愿，俗驾空贻猿鹤羞。
可见飘零疏酒盏，更惭落魄问朋游。回头一笑君应会，薄有田园归去休。
书屋水云东，轩车路忽通。烟霄十年别，虾菜一尊同。
问俗先民隐，论诗到国风。向来多献纳，台省竟需公。
小姑织白纻(zhù)，未解将人语。
大嫂采芙蓉，溪湖千万重。
长兄行不在，莫使外人逢。
愿学秋胡妇，贞(zhēn)心比古松。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
你大哥外出远行，大嫂你别跟陌生人说话。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
参考资料：1、《辞海》（缩印本）.上海辞书出版社，2000年1月版，第1525页。
白纻：苎麻布。将：与。
大嫂：兄嫂，文中指哥哥的妻子。溪湖：曲溪宽湖。
行不在：外出远行。外人：陌生人。
秋胡妇：典故名，典出汉·刘向《列女传》卷五《节义传·鲁秋洁妇》。秋胡之妻。诗文中常用以为节义烈女的典型。贞心：表示贞洁，贞操。
《湖边采莲妇》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
前两句描写小姑子在家纺织麻布，不懂的与外人打交道，还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉，美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女，清新脱俗之感跃然纸上。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时女子的淳朴善良，引入喜欢。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
《湖边采莲妇》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，通过对小事的描写，形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故，更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理，更能和读者产生共鸣。
竹帛班班社稷臣，陈编窥读已成尘。圣朝置相超三代，舆议推公第一人。
夹日豫章蟠厚地，回天大冶转洪钧。后皇当宁年盈万，长向璇霄侍玉宸。
停辛伫苦不辞难，尚有秾华补坠欢。夜月楼台风力软，秋星帘箔露华寒。
故拈罗带摇环佩，自涴春衫近井阑。不种桃花种修竹，鸳雏时啄碧琅玕。
离家六十日，晴岚逐征鞍。已嫌狐裘重，渐喜絺縠单。
朅来古清湘，狂风捲涛澜。小市人寂寂，夜深雪漫漫。
谁知桂岭北，风雪如长安。明朝过盘石，仰见苍苍山。
上有千尺松，下有百丈滩。刘子方避谤，结茅寓其间。
却扫谢友朋，儿女俱团圞。南行敢踌躇，履险如惊湍。
我心本无虑，莫作拘囚看。肯学老钟仪，楚奏声嘶酸。
