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霜藤捣出杵声乾，软白同绵一样看。
春借梅花香入梦，雪深茅屋不知寒。
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霜风剪水作冰花，织出吴绫不用梭。
十幅晓云藏处士，一床秋水浸嫦娥。
直疑天上无青女，却信人间有睡魔。
更向屏山画梅竹，红尘还有此风麽。
相亲赖有楮先生，雪与阳春指顾成。
狐白温温疑伯仲，龟纹隐隐见纵横。
夜阑更作封章梦，晨起犹闻展卷声。
垂老未忘鑽故纸，三生习气太分明。
君王游乐万机轻，一曲霓(ní)裳(cháng)四海兵。
玉辇(niǎn)升天人已尽，故宫犹有树长生。(犹有一作：惟有)
君主追求淫逸，将国计民生的大事看得很轻。结果，兵变作乱。
帝后升天，惟有千年长生树仍直直地长在那里。
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霓裳：指霓裳羽衣曲。
玉辇：天子所乘之车，以玉为饰，又称玉辂。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《过华清宫》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
首句就直斥玄宗皇帝：作为一国之君，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字，是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果：导致安史之乱的爆发，使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻，却以享乐为重，酿成亡国之大祸必在情理之中，正所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“长生”的树木，见证了华清宫的兴衰。
这首诗主要采用对比的手法：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。
挂帆入海口，湖波生绮纹。风日澄秋楚天霁，遥见庐山之白云。
群山合沓迷前后，云气滃濛挟之走。一峰忽卷云向空，秀色苍苍接南斗。
湿翠洗我眼，晴光莹我心，以手揽之不盈襟。有时绝岭照古雪，冻碧积素疑昆岑。
被风吹落飞瀑处，又如银河濯练皎皎垂千寻。山外缥缈犹若此，山中奇绝可知矣。
借问谁续虎溪游，后有髯苏前者李。五老仙人衣紫霞，香炉合侍玉皇家。
中有瑶草间丹砂，安得风马随霓车。朝游沧洲暮蓬莱，飘飖太虚戏九垓。
却骑白鹿归山来，笑揖匡君亦快哉。
保处问归程，沧茫入句清。
云生峰顶白，月近水边明。
芳草连平楚，晴楼出远城，
此身南北外，渔火是闲情。
蒙恬芳轨设，游楚妙弹开。新曲帐中发，清音指下来。
钿装模六律，柱列配三才。莫听西秦奏，筝筝有剩哀。
七十康强自古稀，年登八秩有谁宜。
寿钟贤母人难及，庆袭佳儿世共知。
荣养已为人子范，清规还作女流师。
彩衣更戏兰阶下，遥想慈颜笑解颐。
