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想见先生喜见颜，登临今在翠微间。兹游便是扬州鹤，不用持钱更买山。
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中山清赏好家风，父母犹能说此翁。谁与画图传浙右，更馀诗句满江东。
日边纵识双凫舄，天上难留一马骢。投绂归来名愈重，橐金虽尽乐何穷。
夕阳绽处动归舟，照眼明边是白鸥。只听前湖歌欸乃，不知风雨转船头。
我观文忠公，四子皆超越。
仲也珠径寸，照夜光如月。
好诗真脱兔，下笔先落鹘。
知音如周郎，议论亦英发。
文章乃余事，学道探玄窟。
死为长白主，名字书绛阙。
（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）
伤心清颍尾，已伴白鸥没。
喜见三少年，俱有千里骨。
千里不难到，莫遣(qiǎn)历块蹶(jué)。
临分出苦语，愿子书之笏。
我看欧阳修，他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。
仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。
好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。
寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。
著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。
死为长白山主，有楼名为书绛。
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。
欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。
再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。
临别时再三相告，但愿你以笏记下。
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文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。四子：指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。
千里骨：出自典故：燕昭王以千金买千里骨马。
历块蹶：引申指不羁之才。
文忠周郎皆为难得一遇的贤才，东坡以其自比，对其持激赏之意，无论是著文还是作诗，应如若同文忠周郎一般怀有真性情，此二人乃真正的性情中人。苏轼在《将至广州用过韵寄迈迨二子》也有言：“皇天遣出家，临老乃学道。”从中可见一生执着于道义，正是秉持了此种感情。同样，“知音如周郎，议论亦英发”常为后人称道，这个知音即指佳友，也许亦指数朝之后，他之欣赏周瑜“言论英发”的一文一武隔代知音。甚或有怀才不遇之感。
已苦鸳鸯锦翼分，祇留弱息慰文君。罡风又夺明珠去，从此孤身似片云。
车来流水马如龙，北上精蓝西复东。
雅意只贫山在近，高標谁与子相同。
门开正好来三益，文就何妨送五穷。
拟向岩前分半席，可能辟地著邻翁。
平生竭力参诗句，久矣冥搜见机杼。岂惟蕴蓄彻遮栏，要使幽深尽呈露。
君今学诗叩妙理，颇已具眼识精粗。他年陶冶融心神，好与造化开门户。
读之便感谁使然，若见其事在其处。会须体物夺天机，便可分庭抗李杜。
风骚乐府久寂寞，但见坡谷正驰骛。君才妙龄中科选，第恐此道非先务。
诗分九品吾所创，妄与正宗辟行路。君今持此欲谁论，勿使群言生谤怒。
结士苦不早，黄金何足言。远闻悲歌士，屠狗近居燕。
揽衣欲就之，时命忽我迁。蟠泥中道困，蛟龙无羽翰。
归休南山下，日月如流丸。弃置平生心，荒忽如秋烟。
