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黯淡金花诰，凄凉柏叶觞。
开屏惨佳婿，扇枕念诸郎。
家事千奴橘，仙游一梦粱。
了知元不朽，千载有铭章。
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仁侯妙手作庐陵，民歌敏惠如神明。
歌声动天天降瑞，一夜幻出琼瑶城。
丽谯一新玉楼观，郡治别起银设厅。
晓上青原台上望，千门万户皆水晶。
八邑山川一千里，尽种琪树玑为英。
幕僚秉烛争入贺，老夫抱病独僵卧。
寄言贺客此未奇，来年玉粒滑流匙。
万艘真珠贡京师，老夫已草周颂丰年诗。
长相思。
望归难。
传闻奉诏戍皋兰。
龙城远。
鴈门寒。
愁来瘦转剧。
衣带自然宽。
念君今不见。
谁为抱腰看。
垂鞭信马行，数里未鸡鸣。
林下带残梦，叶飞时忽惊。
霜凝孤鹤迥，月晓远山横。
僮仆休辞险，时平路复平。
前四句写早行所感。起早赶路，诗人没有明说早到什么时候，他只说自己上马启程以后，无力地垂着马鞭，而让马自己自由地前进；走过了数里，在这么长的时间里，还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后，依然梦思缕缕，睡意绵绵，足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”，是对上一句诗的承接和申述，进一步强调出“早行”来。“林下”和“叶飞”互文，只有在林下路过，才会被落叶所惊醒。这就把行旅者早行时的情景，十分真切地描摹了出来。
第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写早行。“霜凝孤鹤迥，月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中，诗人早行时的心理状态。此刻天时尚早，天宇大地还笼罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景，对于一个野旅行役者来说，是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫，思绪纷乱，各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景，还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定，不言而喻。因此，这两句诗明显地表达出诗人早行时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此，早行时的凄清气氛、早行者的孤苦情绪，情景交融地表现了出来。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
诸公竞起灭彝伦，特立当年一女身。
尽付轻尘栖弱草，便从正始断无人。
子家县城西，我家县城东。两家世婚媾，况复文献风。
我生甫十年，时节诣王氏。所重先代交，肯耻遗孽子。
王氏两尊翁，颙昂众具瞻。长翁春阳煦，次翁秋霜严。
矜我故人孙，每见垂接诱。或頫摩其颠，或引执其手。
随事赐诲教，不间精与粗。亦或厉颜色，绳过及砭愚。
我稍辨路蹊，两翁厌尘世。老成一凋亡，如矇迷所逝。
后来琼台公，亦得承切磋。终焉聚时少，不如别日多。
中岁仕京华，而翁亦继起。同在玉堂署，还同职文史。
同心奉四圣，两京三十春。出入常相比，居止常相邻。
有酒相劝酬，有诗相赓咏。襟怀同一清，冰雪炯相映。
众星不逮旦，松柏见严冬。向来亲好人，存者两衰翁。
王氏森佳儿，玉树照庭庑。顾我独何为，忧煎迫心苦。
子出自昆冈，佩服书与诗。他乡屡邂逅，无几辄乖离。
朝家有大事，匍匐万里至。因遂跻高堂，觐省慰亲意。
十月蓟北寒，朔风断河流。岂不恋侍下，公程迫难留。
我具斗酒酌，送子即远道。追惟子先祖，中怀惄如捣。
峨峨邑黉宫，诜诜于子师。问学资其求，言动表其仪。
才器之所成，必出良模范。子家崇庆守，前矩犹可鉴。
为教在立本，致道而笃行。逝川苟不息，沛然达沧溟。
坦坦白龙洲，湜湜金鱼浦。庶闻百里间，士习追邹鲁。
归来筑室洞庭原，十二峰峦正绕门。五亩渐成投老计，三台谁信野人言。
郊原便自为邻里，水木犹知向本源。莫笑吾庐吾自爱，檐间燕雀日喧喧。
少壮堂奏捷功。浮香仙籍继继家风。
年年占得中元景，一颗冰轮照九穹。
