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路随一水曳长烟,秋入重云拥乱山。过眼向来华屋处,寸心不挽盛时还。
纷纷世故行人乱,漠漠林霏白鹭閒。忽遇长空飞骤雨,春泉一派落松间。
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溪林烟霭杂斜阳,仿佛遥岸是故乡。
客里忽惊时节过,酒旗山店菊花黄。
出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
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梨花风,古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风。梨花风后不久即是清明。
笙歌,乐声、歌声。 属,归于。 按,古人极重清明节,有“朝朝清明,夜夜元宵”之说。该诗意境与周密《曲游春》词“沸十里、乱弦丛笛。看画船,尽入西泠,闲却半湖春色”相似。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返,春光对人的吸引。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。运用侧面描写,反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”,写出了西湖风景的优美宜人。
使君为政杂风骚,绕郡青山照彩毫。不是赋成相倡和,那须更署范功曹。
寒郊佳处总堪悲,仗剑南行远我师。入路便知归有日,到家翻忆别多时。
百忧欲洒千行泪,两地难禁半夜思。宦学恶怀谁共赋,满床纤管不成词。
甚年时、楚江寒早,病怀偏恼孤旅。悠然自唤空閒宇,瘦影几番回顾。
难寐处。也省听、敲窗暗叶穿阶雨。残更漫数。总付与醒眸,青灯素被,浑未减愁绪。
人间世,几个知音伴侣。幽兰渌水休谱。只应不了枯禅味,闻性卷荷犹贮。
凝思苦。问隔屋钗声、可是忘情句。因君小住。向无想山中,飞尘浣断,相约枕流去。
玉壶四榻静无尘,琴上无徵笔有神。
诗债已还休骨瘦,酒冤今醒但眉颦。
清风吹鹤梧桐晓,明月啼猿杨柳春。
见说玉楼新架就,紫皇有诏日来频。