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神龙启河图,清浊自兹判。三才由中立,万化归一贯。
粤从形气生,遂有人文焕。载诵康衢谣,令人发深叹。
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青青百尺桐,乃在南山岑。朝阳生其颠,上有五色禽。
昔闻有虞氏,斲为太古琴。一弹南风操,可以涤烦襟。
如何千载下,筝笛贵哇淫。引领望苍梧,悠悠白云深。
羲和无停车,万物岂长久。颜回一何天,盗蹠一何寿。
明镜蒙埃尘,安能别妍丑。松柏遭剪伐,不如蒲与柳。
所以刘阮徒,沈酣托杯酒。
世无钟子期,孰知悲与喜。闻昔有韩娥,歌声绕梁起。
一歌令人悲,再歌令人喜。同为齐中音,忧乐如转指。
我有太古弦,泠泠泻秋水。所愿感人心,不愿感人耳。
客从海上来,探彼明月珠。下沈无底谷,不惜千金躯。
得之骊龙颔,行险何其愚。君子保明哲,荣名安可趋。
求鱼不投饵,待兔当守株。
仙人渡弱水,云是王方平。海上见麻姑,为言三浅清。
天风吹榑桑,鱼龙不得宁。海水相荡潏,五鳌欲颓倾。
世传如瓜枣,服之可长生。安得谢人世,飘飘凌太清。
洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。
枕(zhěn)上片时春梦中,行尽江南数千里。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
参考资料:
1、彭定求等.全唐诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:478.
洞房:深邃之房。而不似习见的“洞房花烛夜”中与新婚有关。司马相如《上林赋》:“岩宎洞房”。集解郭璞曰:“岩穴底为室潜通台上者。”洞房,一作“洞庭”。故人尚隔湘江水:此句“故人尚隔”一作“遥忆美人”。《文苑英华》及《全唐诗》均作“故人尚隔”,据此则当指朋友,高文、王刘纯先生《高适岑参选集》注曰:“故人,老朋友。”但《河岳英灵集》等多种古本作“遥忆美人”。
江南:即作者所思念之人所在的湘江之滨。
岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》《潼关使院怀王七季友》《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《春梦》,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“春梦”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹进了春风,可见春天已经悄悄地来到。春回大地,风入洞房,该是春色已满人间了吧,可是深居内室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动,尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节,想到在湘江之滨的美人,相距既远,相会自难,所以更加思念了。
诗的后两句写思后之梦。由于白天的怀想,所以夜眠洞房,因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫,而在梦中却已走完去到江南的数千里路程了。用“片时”,正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍,也暗示出平日的密意深情。换句话说,是用时间的速度和空间的广度,来显示感情的强度和深度。宋晏几道《蝶恋花》云:“梦入江南烟水路,行尽江南,不与离人遇。”即从此诗化出。在醒时多年无法做到的事,在梦中片时就实现了,虽嫌迷离,终觉美好。很多人都有这种生活经验,诗人在这里对这种经验给予了动人的再现。
往时天大风,能吹华山裂。坠此一卷石,或云太古雪。
粤自开辟初,云气所凝结。已经六万岁,变化同巀嶪。
望之色正白,表里共澄澈。尘土不能涴,光采耀日月。
愿君勿爱此,持以献金阙。回中避暑时,持用消毒热。