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舟行十日至湖上,遥见香炉若画图。仙迹每从佳处得,客愁顿向此中无。
市沽不醉重烹鲤,野饭停餐旋刈蒌。欲吊陶潜过栗里,乱山松菊正荒芜。
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迢递见危楼,家家枕碧流。山高云气近,江阔浪声浮。
事业怀先哲,英雄慨昔游。几多今古兴,斜日满芳洲。
万事销身外,生涯在镜中。
惟将两鬓雪,明日对秋风。
失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
人法地天,道法自然。黄帝遗玄,象罔得焉。如髣如髴,行于万物。
刳心以乞,虚而不屈。漻乎其清,金石考鸣。冥我独情,世耳群惊。
为众父父,忘其族祖。为三祝主,未闻多苦。子高就耕,丈人依圃。
兄尧未甘,况复侯禹。嗟彼全人,体性抱神。标枝野鹿,为浑沌邻。
愧尔波民,道谀终身。尊严世俗,逾于君亲。合譬辞饰,以天下惑。
厉夜生子,取火宜亟。谁为尔贼,臭味声色。内盈栅柴,外重缴纆。
交臂历指,安可为得。苟非天德,休言帝则。
万航如凫鹥,一水如虚空。此地接元气,压以楼观雄。
我来自中州,登临眩冲融。白波动南极,苍鬓承东风。
人间路浩浩,海上春濛濛。远游为两眸,岂恤劳我躬。
仙人欲吾语,薄暮山葱珑。海清无蜃气,彼固蓬莱宫。
侬住西湖日日愁,郎船只在东江头。凭谁移得吴山去,湖水江波一处流。
龙旂翠盖拥鸾幢,步辇追随幸曲江。鸟道正通天上路,羊车直到竹间窗。
桃花柳叶元无匹,燕子莺儿各有双。中贵向人言近事,风流陈里帝先降。
春花秋月两相宜,
月竞光华花竞姿;
花发月中香满树,
月笼花外影交枝。
梅花月落江南梦,
桂月花传郢北词;
花却何情月何意?
我随花月泛金卮。