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夕阳山色湖波,将春夜寂风和。何事邻姬独哭,谁家金鼓时过。
客舍萧萧酒烛,归人杳杳关河。览镜颜容尚在,方言儿女能歌。
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去年马上折梅花,今夕匡庐度岁华。
风雪苦寒如北土,每因时节恨无家。
十年客泪不曾乾,丘垄成行骨肉残。为报淮南兄与弟,紫髯憔悴未为官。
才出关来又入关,欲閒天意未教閒。一生孤直知心处,三度交承隔政间。
食蔗羡君方有味,过屠怜我尚何颜。功名不是蹉跎物,犹惜清时共仰攀。
拂霞(xiá)疑电落,腾虚状写虹。
屈伸烟雾里,低举白云中。
纷披乍依迥,掣(chè)曳(yè)或随风。
念兹轻薄质,无翅强摇空。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
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幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。写虹:描绘彩虹。
纷披:和缓。依回:往复回环。掣曳:牵引。
唐太宗为一代雄主,其武功文治为史家所称道,这首诗所表现的大乘空观,对这位明主而言,应是很有意思的现象。诗歌首先极写殿前幡的千姿百态:她艳丽,如虹若电;她生动,低飞高举;她依依随人,又飘飘随风。然而,作者的一双慧眼却早看透了她本质的轻薄,她的招摇全不过是弄空而已。由此,对不可一世的她,作者反倒生出一种大慈大悲的怜悯之心。这首诗诗中的殿前幡,成为尘世里万法之象征,该诗也就表现出了唐太宗李世民的空观。这首诗,令世人想起《坛经》所记载的一段公案:“时有风吹幡动,一僧云幡动,一僧云风动。惠能云:‘非幡动、风动,人心自动。’印宗闻之悚然。”唐太宗诗未如惠能悟得透彻,但该诗却自有一种禅悟的智慧。
路出西山远,城依上党高。白云何处望,赤日此行劳。
帝子周封建,天臣汉节旄。昼游还洛下,气色满宫袍。
㬒㬒玄阴日,团团照水隈。鲸波动霄汉,鼍鼓挟风雷。
地尽青山杳,天寒白鸟回。轻帆未相失,自此访蓬莱。
牂牁一叶下闽江,十砚萧然锁夜窗。起剔秋釭拜东野,寒风袭袭影幢幢。