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昔访仙潭鲤,春阴阻独行。至今看绝顶,长日有云生。
尔昨褰帷过,同深把钓情。何时掣金鬣,携手万峰晴。
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几日离泉上,泉香满绣衣。坐谈观水事,想见采菱归。
石柱新留姓,山藜亦借威。知君薄朱绂,兴在白云飞。
泉馆旧曾到,跳珠今若何。数年鱼不小,题壁客应多。
照日输金浪,回风散锦涡。君今树菡萏,勿逼古龙窝。
亭榭逢君复,源泉改色流。喷珠连地涌,仰镜合天浮。
掇蛤曾兼石,移家欲狎鸥。猎心萌自鄙,日往水边头。
体能中格号时文,能料科场可策勋。
此外更资为学在,木须根立乃凌云。
木落江空日已斜,半山红影半山霞。更兼寒带梅花角,送入苍茫闪闪鸦。
雪岭金河独向东,吴山楚泽(zé)意无穷。
如今白首乡心尽,万里归程在梦中。
雪岭:中印交界处多高山,终年积雪,故称“雪岭”。金河:指雅鲁藏布江,河向东流,内多金沙。楚泽:楚水。
梦中:意谓返乡无望,唯梦中可得。
婆罗门系梵语,意译为净行、净裔。印度早期奴隶制时代四个种姓中最高级,自称梵天后裔,世袭祭司贵族。此处以之称印度僧人。在中国有法显、道希、义净、玄奘这样的华夏高僧前往西域、印度取经,也有竺法兰、佛图澄、鸠摩罗什、真谛等西域、印度高僧前来汉地传法。唐代佛教盛行,东西方宗教文化交流频繁,故此在中国各地,深目卷发之“胡僧”并不鲜见,他们往往与华僧结为知交,互相学习,共同修持,清江与婆罗门僧,也是这种情况。这首对婆罗门僧的送别诗,言简意赅,让人回味无穷。
雨後秋气早,凉归室庐清。
既摧蚊蝇势,任壮蛩蝉声。
石榴坠枝熟,苍藓缘阶生。
闭门且高卧,畏向泥涂行。