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旅食京华又一年，怀君何处独凄然。故人零落知谁在，独客暌离祇自怜。
残叶晚风惊远听，古梅寒月对愁眠。旧时鹤岭閒吟客，长忆风流剡曲船。
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眼处心声句自神，暗中摸索总非真。
画图临出秦川景，亲到长安有几人？
这首诗批评了缺乏现实体验的模拟文风（如西昆体、江西诗派等），指出了诗歌（文学）创作的源泉是客观现实，真情必然来自诗人的切实生活感受。元好问认为，文学作品不是作家头脑中虚构的，而是客观现实在头脑中的反映。只有像杜甫那样“亲到长安”，对客观的描写对象有了实际的接触和体验，才能激发内心的感受，写出入神的诗句。如果一味去“暗中摸索”，临摹前人的作品，是永远不可能在诗中真实地描绘出现实对象的（“总非真”）。这样，元好问就在杜甫和杜诗的影写者们中清晰地划出了一条真、假诗人地界限。
露引藤须蔓，云分叶掌垂。碧光流小簟，寒色上疏篱。
得月偏宜晚，开花不厌迟。赤乌飞满屋，巾服未曾知。
长风吹明月，流光入高楼。起坐弹鸣琴，清声满楼头。
一曲操将归，四座增离忧。吾身匪金石，衰谢宜归休。
为郎已白首，冯唐更何求。
橘绿橙黄秋正好，霜飙洗尽炎威。江南多秋热，至九日而后凉。园林木落望中奇。俊游方得意，楚客为谁悲。
况有风流文字饮，何妨同醉东篱。狂歌犹记少陵诗。地偏初衣裌，山拥更登危。
一梦奢华去不还，断墙花发岂堪看。
玉纤素绠知何处，金井梧枯碧甃寒。
哲匠居邻剑水傍，笔端疑化剑锋铓。雕镌丽景春工巧，煅炼佳词武库张。
字字泓澄清妒月，篇篇耿介烈含霜。楼成白玉归天府，掷下珠玑满锦囊。
习池花木翠氤氲，忽枉高轩过使君。囊里诗签拈五字，尊前乐府演双文。
杯倾竹叶春频醉，烛烬兰膏夜已分。地主独留髡送客，犹馀丝管梦中闻。
