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佳人南国秀,夫婿谪仙才。礼为乘龙盛,楼因待凤开。
同心金作缕,长命玉为杯。醉倚如花女,同登行雨台。
月羞眉共出,云逐鬓飞来。彩旆萦新柳,仙虹荡摽梅。
绮罗芳院合,箫管画筵催。谁免张华感,良时首重回。
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十日春寒拥毳袍,帘帏漠漠与风镳。疏篱雪伴如相待,落月梅魂大费招。
寂寞灯宵犹病在,蹉跎花信转阴骄。芳情兀兀惟凭醉,却是愁多酒易消。
大块无心任去来,先生何事独兴哀。生前只对一樽酒,死后须埋几尺灰。
处处花开狂雨损,年年春被杜鹃催。白头襟抱胡为尔,得放开时且放开。
散步出门去,行行怯晚风。隔溪多浣女,前棹一渔翁。
返鸟依林密,微云绕岭蒙。我游亦已久,归去与谁同。
金门曙日正瞳昽,白兔呈祥迥不同。远带霜华依凤阙,遥含月影出蟾宫。
清标好傍瑶台上,素色偏宜玉殿中。自是太平多瑞应,愿祈圣寿效呼嵩。
长风霾云莽千里,云气蓬蓬天冒水。
风收云散波乍平,倒转青天作湖底。
初看落日沉波红,素月欲升天敛容。
舟人回首尽东望,吞吐故在冯夷宫。
须臾忽自波心上,镜面横开十余丈。
月光浸水水浸天,一派空明互回荡。
此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟。
巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金。
人间此境知难必,快意翻从偶然得。
遥闻渔父唱歌来,始觉中秋是今夕。
霾云:阴云。蓬蓬:茫茫覆盖貌。冒:覆盖。
敛容:改变容颜。
冯夷宫:冯夷,神话传说中的水神,其宫殿在湖水深处。
“此时”二句:骊龙,黑色的龙。《庄子·列御》记:骊龙颌下有珠,经常浮游水上,衔珠长吟。二句意为这时潜伏深处的骊龙,因为眼花缭乱,不能浮游上来衔珠长吟了。
“巨鱼”二句:腾踔(chuō):跳跃。千黄金:意为千万鳞片像黄金一样闪闪耀眼。
翻:反。
这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《中秋夜洞庭湖对月歌》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
淼淼官塘路,劳劳客子心。鸿声楚天阔,枫叶古祠深。
时讶移何速,秋怜老不禁。何当虎山月,清夜复疏砧。
江云生白石,水木澹幽姿。双松出丛薄,翠色集遥枝。
落日明极浦,楚岫正参差。美人鼓兰枻,岁晏将何之。