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纷纷车马折花来，此俗吾乡自有梅。不是野人新制服，年年清福为谁开。
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从来喘月度年华，六月羊裘上钓槎。独此不须多送暖，欲令清冷象梅花。
寺置有碑传，观音岩石前。
殿高灯焰短，山合磬声圆。
窗静吹寒雪，舂鸣落夜泉。
清游人岂识，谓不似秋天。
坚牢基址，清闲门户，生涯不比尘缘。幽旷大山，通明上士，逶迤仿效神仙。勤动向岩前。缓植桂栽松，药圃芝田。万仞高峰下，伴龟鹤，度流年。吾常志僻心颠。爱箪瓢淡溥，词翰嘲掀。幽洞小溪，开怀取兴，时成短句长篇。驰马胜花笺。任奋笔狂吟，走雾飞烟。放荡如如性。混终日，恣乾乾。
明知为学日有益，不知为道又如何。
但觉家贫身渐老，聪明不及旧时多。
晴明路出山初暖，行踏春芜(wú)看茗(míng)归。
乍(zhà)削柳枝聊代札，时窥(kuī)云影学裁衣。
身闲始觉隳(huī)名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
一无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
身闲处始觉得去名为是，心悟了方知道苦行为非。
禅寂中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
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芜：丛生的野草。茗：茶芽。
乍：偶然，忽然。札：古时写字用的小木片，引申为书信。
隳：毁坏、除去。苦行：指头陀行。
机：此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
该诗写作者春天的感悟。作者从春柳、白云、松声、草色之中，感受到了禅的闲适与自在。由此，诗人突破了种种约定俗成的拘束，达到了适意自由的境界。于是，他感叹，正是毁弃了误人的虚名，他才能如此。可以想见，作为谢灵运的十世孙，他又秉承了极高的天赋，其家族可以对他有一番光耀门楣的望想。然而，他却出家了，这的确需要勇猛精进的勇气。出家后，他又修了大乘禅，追求心智的开悟，而不是拘于诵经持戒。现在，他终于达到了禅悟的境界，随处自在。
瑟瑟罗裙金线缕，轻透鹅黄香画袴.垂交带，盘鹦鹉，
袅袅翠翘移玉步¤
背人匀檀注，慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许，倚屏慵不语。
彭蠡古来称险绝，其间左蠡尤滕说。两山对峙舟中行，白浪乘风昼翻雪。
都昌枯坐三日来，一日东风帆早开。匡庐云外露轻碧，水如新镜无尘埃。
苍烟茫茫隔重浦，风力催帆更双橹。行行指点落星湾，宛在中央手堪拊。
南康太守送我船，船头忽见瀑布泉。飞流未便解肺渴，自觉清兴同神仙。
我今西南访黄鹤，一水之间望官阁。棹歌起处天风长，行尽澄湖帆未落。
