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淮海西南是泗州,清时振铎喜君游。传经有客师刘向,抗疏无人荐马周。
驿路霜寒枫叶晚,泮宫风冷桂花秋。少年莫叹儒冠误,进学宜从分内求。
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一经荐剡授官回,司教皋比讲席开。久聚德星传世业,好施化雨育英材。
江通文水清澄底,山到筠阳翠作堆。九载考功多擢桂,天香高折数枝来。
除书朝下九重天,南去襄阳路几千。祖席满斟燕市酒,征帆轻飏楚江船。
彤庭试艺逢昭代,绛帐横经属妙年。已喜难兄居禁密,名家伯仲总称贤。
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾(qián)坤万里春。
白梅生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
参考资料:
1、袁行霈主编;许渊冲英译.新编千家诗汉英对照本:中华书局,2000:190
2、袁行霈编;许渊冲英译;徐放,韩珊今译.新编千家诗:中华书局,2006:168
著:放进,置入。此身:指白梅。混:混杂。芳尘:香尘。
清香发:指梅花开放,香气传播。乾坤:天地。
从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
“冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。已经表现白梅的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
“忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的白梅齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
前两句写梅花冰清玉洁,傲霜斗雪,不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人,写自己的志趣、理想与抱负,讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。本文通过对梅花的吟咏描写,表达了诗人自己的志趣和品格。
先子诸兄弟,惟公宿典型。论文推老辈,养志祝遐龄。
生饮孙山恨,终艰伯道丁。壮怀未中寿,此地讵堪经。
修竹林边烟过迟,幅巾藜杖立疏篱。
恨无顾陆同携手,写取孙郎觅句诗。
奸雄乘乱谋称帝,不暇从容问传器。
荀公死坐靳殊锡,文举诛因白畿地。
金根曲盖乘五时,谬以踞火尤吴儿。
悬知以鼠睨汉献,终欲搏噬如饥狸。
吁嗟白日蒙浮云,豫州奋臂提孤军。
虎熊争先气烈烈,鱼水相契情氲氲。
赤壁端如肴二陵,於操犹或称其能。
身在行间一交战,阿瞒始信河难冯。
仲谋亦恃江涛涨,岂忧炎德终沦丧。
孱陵自驻遏吴师,要知身系苍生望。
丈夫盖棺事方休,未报未生宗国仇。
英雄安得无块土,固令於此分荆州。
春风吹花不濡滞,绿满郊原何蔽翳。
前汉兴隆后汉颓,永怀启沃临行际。
山寒挟雪晚棱棱,半树梅华瘦不胜。几缕茶烟晨灶煖,一炉松火夜窗明。
年光冉冉壮心尽,世事纷纷客梦惊。拟买绿蓑归去好,五湖烟水一鱼罾。