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游燕还恋越，少别却相寻。百队风沙苦，三年意气深。
飞腾终刷羽，岐路总关心。后夜虚斋梦，清蛩候月吟。
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卧病云高心，爱闲宜静处。寝憩托林石，巢穴顺寒暑。
海上春深柳色浓，蓬莱宫阙五云中。半生落魄江湖上，今日钧天一梦同。
尽日车尘马足间，偶来临水照愁颜。故乡兄弟应相忆，同看溪南柳外山。
翩翩裘马又长安，握手风期尚未阑。白雪旧知心赏在，青山犹作梦魂看。
燕台日落星应聚，函谷云生气自寒。却笑五年江海上，飞鸿何处不凭阑。
尘劳迥(jiǒng)脱事非常，紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
参考资料：
1、蒋述卓．《禅诗三百首赏析》：广西师范大学出版社，2003年3月第1版：第107页．
尘劳：尘念劳心。迥脱：远离，指超脱。紧把：紧紧握住。
这是两句借梅花傲雪迎霜、凌寒独放的性格，勉励人克服困难、立志成就事业的格言诗。关于梅花，宋范成大《梅谱·前序》说：“梅，天下之尤物，无问智愚贤不肖，莫敢有异议。”“尤物”，这里指特别珍异的花卉，也就是说，梅是一种品质高出群芳的植物。可见，作者用梅花来象征一种精神，这象征本身已包含某种哲理；倘再就其经受的“彻骨寒”与最终获得的“扑鼻香”，予以因果上的提示，则作为喻体的“梅花”，更寄寓着另一层深刻的道理。作者是佛门禅宗的一代高僧，他借此诗偈，表达对坚志修行得成果的决心，说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名，屡屡被人引用，从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
渊明酒以逃，陆羽乃茶癖。千载两高人，同心不同迹。
山人鸿渐流，有具随我适。采新试名泉，吾山屡为客。
水火自成功，居然得真液。细啜对山僧，永此风月夕。
山人竹为垆，曾赏王友石。九原谁起之，邀君共坛席。
泉流茗复春，山人眼长碧。我歌柴桑词，把酒一浮白。
幼岁无真契，中年得伟人。倾怀当一面，投分许终身。
灯火谈玄夜，莺花逐胜春。何时重一笑，胸次欲生尘。
