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银烛双垂午夜花，尊前离思托琵琶。高歌一曲愁行路，到处苍山未是家。
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息徒兰圃(pǔ)，秣(mò)马华山。
流磻(bō)平皋(gāo)，垂纶(lún)长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟(sǒu)，得鱼忘筌(quán)。
郢(yǐng)人逝矣，谁与尽言？
我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
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兰圃：有兰草的野地。秣马：饲马。
磻：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。纶：指钓丝。
五弦：乐器名，似琵琶而略小。
太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
筌：捕鱼竹器名。
郢：古地名，春秋楚国的都城。
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
风日萧萧两鬓华，倦寻银笔赋余霞。
五更枕上无情雨，三月风前薄命花。
春困有时因病酒，客怀何日不思家。
年来事事心情懒，惟有归耕策最嘉。
鸳鸯不及秃鸧多，野鸭成群槛外过。久坐茶棚看路口，游人如织不停梭。
昔访庐山惠远家，寻春草木未萌芽。
自从柳折烟中色，不寄梅开雪后花。
事往泪多添海水，诗来恨满算河沙。
惊回三十年前梦，放鹤峰头日未斜。
风吹庭叶响，日夕凉秋思。却望江山道，不似阳艳时。
职在湖藩却入秦，祗缘王事属王臣。襄郧有限桃花水，关陇无穷菜色民。
万斛香粳舟载玉，一团生意律回春。凭君致语诸民牧，自此边储务积陈。
回首龙门谒半春，书生骨相宰官身。岘山魂魄俄千载，沧海文章感一尘。
此老不妨居户限，是谁大醉吐车茵。未知腹痛缘何事，我亦孤寒八百人。
